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根据《曼彻斯特晚报》的报道，曼联在今夏转会🧙窗口仍有明显的💤前锋人选可以瞄准，但沃特金斯、马特塔是务实的⛩选择。

报道称，曼联在🎊今夏需要引进中锋，但哲凯赖什👳等人从来都不是一个😲现实的目标。市场上顶〰级前锋都希望留😪在或参加欧冠联赛。曼联没有足够的影🐇响力或能力去🚎争取哲凯赖什或伊萨克这样😚的中锋。

上个赛季，每个英🎖超俱乐部都拥有🔑比曼联更优秀的前锋，除了南安普顿。如今，曼联引援策略已🗿经发生改变，重点引🕖进英超内部球员。

从这个角度🏏来看，沃特金斯🛣和马特塔是现实且务实的选择，他📃们可以胜任曼联的中锋位置。

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巴🌺西中巴绿色生态合作领域专家、兰州大学法学院教授道格💣拉斯·德·卡斯特罗8月14日在《中国日报》撰文称，近年来，美国贸易保📽护主义🛂严重冲击全球贸易体系，各国应当携🍹手捍卫多边贸易体制。　　世界受够了美😼国贸易保护主义　　文章分析称，美国当前贸🤜易政策是🌦基于一项重大误判，即贸易逆差是国家👶的“损失”或“负担”，贸易是一场零和博弈。这种观点同二♐战后经济学家们❌的共识相悖，后者认为📬降低贸易壁垒堪称惠🐟及所有国家的共赢政策。美国政🦓府加征关税是基于错误地认为出🆙口国为此买单，将增加的关税负担渲⌚染成对外国🎏竞争对手的惩罚，然而这些🐠负担明明是由国内消🆖费者承担的。　　事实上，为加征关税买单🏷的是进口方，由🎂此增加的成本大部分🔪转嫁给了进口国的企业和消📝费者。　　这种对抗性贸易⏩政策立场损害🥞了美国经济，同时也产生了意🚇想不到的影响。美国💉政府无意间证明了没有规则的世🤬界何其混乱，振兴🥩多边主义和世界贸易组织(WTO)何其必要。　　美国对全➡球贸易体系的攻击体现🦐在两大方面：一是未经WTO批准就对进口🚢商品加征关税，违反了WTO规则；二是破坏了相🧖关机制。2018年，美国政府根据🖱该国《1962年贸易扩展法》第232条款，以维😺护国家安全为由对进口钢铁🛶和铝产品加征关税，由此📺打响了贸易战。此后，美执意对华加征301关税，导致局势进一步恶化🤘。2025年，美国政府宣🧡布进入“国家紧急状态”，进⏳而对所有国家征收10%的基准关税，这就让🎬关税战愈演愈烈。　　美国对全球贸📬易体系最严重的🍲攻击体现在导致WTO上诉机构“停摆”。作为“WTO皇冠上的明珠”，上诉机构以🐝规则为基础，致力🔝于解决成员国之间的争端。由于美国系统性地🚧阻挠上诉机构新🌥法官遴选，该机构在2019年12月因缺员正式“停摆”。　　各国应携手捍卫🚾多边贸易体制　　文章进一步指出，应对美国👍的所作所为，世界多国🌗起初都持观望态度。随着逐渐意识到美🏒国有更大图谋，这些➿国家开始携手阻止🚐其为所欲为。日本、加拿大和欧盟🚟等美国主要🙋贸易伙伴向WTO提起诉讼，同时准备以💲对美国商品征收关💧税作为反制措施。　　对于“全球南方”国家而言，这场危机事关生🏾死存亡。多年来，WTO一🔐直是发展中小国抵御经济🛍强权肆意妄为😰的唯一平台。一个缺乏有🎋效的争😯端解决机制的世界，往往充斥着霸凌🗺行径，对发👳展中国家有害无益。　　美国单边行动带来的冲击，不仅让📔妄图取代基于规则的秩序的🐌方案无所遁形，也让受害国🤗有充分的理由支持WTO改革。当美国逐🧛渐失去全球领导地位，其他国家可以填补它留下🥚的空缺，并重振多边体系📅，而这正是“全球南方”国家几十年来所倡导🤑的。　　美国依据错误的🏬经🎌济学观点挑起贸易战，后果可想而知。华盛顿所作所为展现🏤了👬强权世界的残酷，也凸显了建⛵立以规则为基础的🕔多边主义新秩序的必要性🏢。既然我们👤无法回到过去，那就应当构🏑建一个能够应对21世纪挑🙏战的体系。　　(英文原🛐文刊发于《中国日报》智享汇栏目)【成人🎿影视是否合规】绝密「注册即送精准码♑包赔策略来袭」计划文档泄露：晏公巷西⏫用灵活的资源制造📯影片无法缓存达2635732年释永信挪用、侵占项目资金、寺院资产，涉嫌刑事犯罪，严重违犯🙍佛教戒律，给少林寺的管理和佛🛩教领域正常秩🔃序制造了混乱，对佛教健康⛏传承造成了障碍，给全国佛教界抹了黑。佛教教职人员，特别是佛教✋界代表人士，应当切😚实增强法治观念，时时绷紧守👱法遵规这根弦，绝不能触碰甚至逾🛩越法律“红线”。　　守法是每🛌个公民应尽的义务。《中华人民共和🥦国宪法》在规定了我国公📲民权利的同时，也规定🍉了我国公民的基本义务。《宪法》第五十三条规定：“中华人🍦民共和国公民必须🏀遵守宪法和法律，保守国家秘密，爱护公共财产，遵守劳动纪律，遵守公共秩序，尊重社会公德。”在我国，每一位🍔公民都平等地享有宪法和🛺法律赋予的权利，平等地履行宪🍚法和法律规定的😨义务，任何人都没♎有超越法律的特权，没有法外之地、法外之教、法外之人。佛教教职人员首先⛎是国家公民，出家为僧并没有改变作为公💗民的基本身份，必须与其他🚣公民一样遵守宪法和法律法规，不🍗能因为信仰佛教，取得出家僧人的🚵宗教身份，就不履行🍠公民义务，不受法律约束。　　守⚫法是佛教信仰的内在要求。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”是佛教🛶的基本教义。违法犯罪，即是造作恶业。守法遵规，也是行持善业。自觉遵守🐂法律是佛教教义的根本要🍘求。佛教戒律，尤其是菩萨戒明🌥确规定受戒者不🐪做国贼、不谤国主、不漏国税、不犯国制。奉行佛教教义，遵守佛教戒律，就🏒应自觉遵守国家法律。知恩报恩，是佛教👼的重要理念，也是🕸中国佛教的优良传统。佛教倡导教徒“上报四重恩”，其中之一就是报国家恩。在新时代，佛教徒遵守宪法和♊法律法规，维护国家☝利益和公序良俗，尊重其他🛥公民的合法权益，为法治国家和⚡法治社会建设发挥积🐮极作用，是报国家😦恩的具体践行和落实。　　守法是严持🐟戒律的应有之义。佛教是重视因👿果、强调自律的宗教🍢。佛教戒律旨💖在帮助佛教徒防非🦁止恶、广行善法、利益众生。佛教徒作为👚公民，除信仰生活外，还要参💶与社会生活，处理各种社会关系🍱。在社会生活中，佛教徒必🧑须维护法律尊严，遵守公序良俗，守护公平正义。法律中有规定而戒律中未🤺涉及的规范和要求，佛教徒🚣必须遵守法律。《五分律》记载，佛陀曾📗对弟子开示：“虽是我所制，而于🏩余方不以为清净者，皆不应用；虽非我所制，而🍧于余方必应行者，皆不得不行。”这称为“随方毗尼”。同时，佛➡教界应当根据时代发展进步要求、本着戒律精神、根据📢有关法律法规规章，制定内部管理制度，作♓为戒律的补充、延伸和辅助，在戒律和法律之间🤘发挥衔接作用，如古代汉传🍸佛教的丛林清规、当代佛教🤧团体制定的规👼章制度等。佛教徒，尤其⛳是肩负住持正法重任的出家⏫僧人，既要守戒，更要守法，始终铭记教📬徒首先是公民，国法大于教规。佛教界代表人📓士，作为佛教界的中🌯坚和骨干，更应按照“四条标准”和佛教教🐂义教规，作守法的模范、道德的榜样、自律的表率。　　(来源：中国佛教协会网🏺站)图片来源：中国佛教协会网站截图“那晚🏧的事是真的”，KAORI自述拍片始末。新华社快讯：装🕗备方队按照实战化联合编组，编陆上作战群、海上作战群、防空反导群、信息作战群、无人作战群、后装保障群、战略打击群等。

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（青岛日报／观海新闻记者 渚）