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　　中新社济南7月9日电 题：儒😪家思想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊🌞哲学研究中心名誉👢研究员

　　当讨论现代语🔘境中的儒家思想时，学界常有人指出，孔子的诸多🚱理念与古🧚希腊哲学存在深刻共鸣。得出这一🥠结论并不令人意外——两大传统思想🕎均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的文📘明沃土中📟同步孕育。

　　从道德到修行🍒的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明🦌的实践😾导向与入世品格，孔😫子思想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在🍦社会交往中践🕚行美德、在人际关系📪中共创和谐提供💵了具体指引。在孔子看来，世界的本质是由无🗺数相互关联的🔈片段组成。每个🦏人都是世界拼图的一部分，唯有通过⛱集体的道德实践，才能窥见🎖这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒🐘出儒家哲学的修行路径。这一路径的本🐃质是通过培养意志📕或树立志向，将实践智⚾慧融入日常生活，与亚里士多德📏在论著中💦提出的观点不谋而合，即我们虽为凡人➗，但对至善的不懈追♑求，能🤛让我们升华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真🖱知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识🤒并非刻板信息的堆砌，而♊需在生活的每个瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古🐨希腊斯多葛学派⛳创始人芝诺的观点遥相呼应。芝诺主张人生的🌕终极目的是“和谐地生活”，强👊调理性与行动的和谐，孔子的思想与💻芝诺的这一观点，就如🍵同交响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物🚲皆需遵循平衡之道，过度和不🥅足均不可取，真正的智慧在⛰于恰如其分地应对各种🎥无常境遇。人要实💖现这种平衡，必须持续维系🎅内心与外部世界💁的调和。古希腊哲学🍭家赫拉克利特提出“相反的东👀西结合在一起，不同的音🥪调生就美丽的和谐”。这种和🐀谐看似单一，却包容万千异调，恰如孔子⛹所强调的“中庸之道”，在对立中寻求动态平🤖衡，避免单一和静🐢态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡💤两岸孔子文化🍪春会两岸青年同祭孔在山东曲👳阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识🚠到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的💙观念立足于实用，从源头上将教育🆖和培养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推知其内涵🍹。这与苏🚯格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许🦂多阐释者将儒家的“知识”概念向伦🃏理维度延展，使其🍷哲学框架更趋完整。事实上，儒家的道德📨理论始终🦗以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦理😈的共生结构，使儒⛔家哲学成为一种生活的艺术。正如🕜赫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张🌈力中，方能奏响生🕔命的平衡乐章。

　　孔子还将👟自己定位为永恒的求知者，始终从万物中🏓追寻智慧，这尤🎦其体现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先👪祖智慧与道德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修养💱。古希腊🍕时期的哲学💂家创造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长🥁而艰辛的自我塑造，要持续进行创造🗝性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些🐑在生命每⚡一分钟里都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实⬇上却开创了影响东亚两🔎千余年的思想传统；希腊🔝的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程📕中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文明的💶共同洞见，肯定😘了人类通过主观努🐞力突破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛🍖的神话”特展在北京故宫博物院➕开幕。展览以古希🅾腊神话流传的绝世🙎巧匠代达罗斯🏋为叙事线索，讲述古希腊🚜文明的重要源头——克里特岛青🍼铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧🏥互通亦互补

　　在人👑际关系方面，孔子提出，人唯😠有通过与他人的📰关联才能实现完整的人性——这种动态关系⏩以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未系统🚜定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问🏦终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德👌实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深🔡刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀是🚚仁爱的行为表达。在一个以社会🤠碎片化和极端📛个人主🏀义为特征的时代，儒家伦🔁理思想为人类应对现🚀代挑战提供了智慧。

　　儒🤴家伦理思想与公元前4世纪古希腊出👼现的🤬一种哲学理念相互呼应。该理念👴首先由犬儒学派提出，后由斯多葛学派系统化，主张人类应当💈遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人都受💟理性的支配，无论身份高低，在尊严和⛱能力上都是平等的。

　　尽管斯多葛主义与🌇儒家思想是诞生于不同的🤤时代和不同的文明，但二者都认为，培育人类🌼理性是通往美德的必经之路。两种思想🐣既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此解释人权🕠和环保的底层逻辑——因为大家共享理性，所以要尊重彼💟此和自然。儒家思想则补🐪上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据具体🎶情况灵活调整；“恕”是换位🙄思考的相处之道，要设身处地从对方🥉的角度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指导🥐我们解决现代社会中一些棘手😋的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持斯⚾多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家🤪思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既有🕦理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把斯🤪多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护🈺环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科🔡普展”在广东🏆广州南丰国际会展中心开展。图为工作人员操🦑作轮式双臂人形机🌊器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派和🐔古希腊斯多葛学派，虽然隔🌖着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老🗣智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走🏜出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科❄学院希腊哲学研究中心👰名誉研究员，“齐鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾🎧任雅典科学院希腊哲学研究中心主🍟任，出版《斯多🧗葛学派修辞》等多部专著。

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（青岛日报／观海新闻记者 Tiffan）