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　　中新网太原7月22日电 (记者 胡健)2025年全国柔道积分赛(第四站)22日在山西🆙体育中心汾酒体育馆举⬇行，来自全国34个地区的550余名运动员、教练员参赛。

2025年全国柔道积分🏬赛(第四站)22日在山🐨西体育中心汾酒体育馆举🎋行。胡健 摄

　　全国柔道积✊分赛是运动员们争🕍夺全运会积分的关键赛事，本次积分赛⏰涵盖男子、女子各7个级别，共计14个级别，采用国际柔📂道联合会裁判规则。竞赛形🤪式采用单败淘汰四分之一复活制，获得全国柔道📩积分赛各级别前16名的运动员将得到相🕗应积分。

　　今年的柔道积🤐分赛共分五站，山西站是第四站。为承办好📯这次比赛，山西省体🛺育局成立由体育、公安、卫生、食品药品监督、宣传等🤠部门组成的赛事组🤥委会及综合协调组、新闻宣传组、参赛队接待组、车辆调度组、场地保障组等✋办事机构。

本次赛事🚇吸引了来自全国34个地区的550余名运动员、教练员参赛。胡健 摄

　　此次比赛由国💛家体育总局举重摔跤柔道运动📐管理中心、中国柔道协会主♉办，山西省体育局🏞承办，山西🥚省重竞技运动中心、山西省🈁体育中心有限公司、山西省柔🛄道协会协办。(完)

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黄哲敏(重庆大学美视😸电影学院影视系🌑讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影制片📑厂出品的动🌡画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来🍅迅速走红。作为奇幻动画短🕖片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人🌵马打造的首部⚾长篇改编作品，上映一周时🚥间里，影片累计票⏺房突破5.74亿元，成为🎗我国影史票房最高的🔼国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍🦌以强劲的势头于市✴场与评论界持续发酵，不仅稳居同档🏳期票房前列，还在社📍交媒体与评论市场引发了🕺持👵续的长尾效应。这部🍞影片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学风格的同时，进🎧一步拓展了故事的世界观👩层次与叙事纵深，书写出一则兼具🏑当代气息与🥍寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人🔪西天取经路🔬过浪浪山，各方🅱势力皆觊觎唐僧肉，其中便包括了🦓主角小猪妖一直想进入✋的“大王洞”。成为大王洞的妖怪，也就意味🙏着能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆精😕惹怒了上层，不得🎶已只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了大胆🎡决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师🚿徒四人一步取得真经。他们先后找到🌼了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了👻一支西行团队，影片故事🍝由此展开。　　影片监😆制及艺术总监陈廖宇🛂表示，有关《浪浪山》的故事构想👀实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也非续集，而是😩一个拥有独立设定的、与😡短篇平行的作品。不过，两部作品所呈现出的😢基本气质是相近的♌，只消微微置换，我们立马可⏸以获得一则充满讽📦刺意味的当代寓言：不论底层Ⓜ小妖们如何努力工作，似✈乎永远无法打破固着的😯阶级壁垒，这一壁垒不仅径直🎄指向了“浪浪山”的复杂🚲权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活🐞环境似乎并不🍙因个体努力得以转变，而是🙌更加依靠某种天生/既有🔪地位所赋予的、被普遍🎄承认的合法性证明。正如导演於👨水在访谈中亲承：“在创作时我没有刻意地🍴强调‘打工人’的概念，直到分镜🎭做出来后，才觉得这👍就是当代职场人的生活，我才意识到大家确⛑实在这方面共情了。当代人在职场🐔中遇到的⛰困难是普遍的困难，但在家庭、学校等各个环境😩中可能都有类似🎙的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当前🍿关于《浪浪山》的所💋有主流评论。但与其🗜在既有话语中反复验证，一个更有🎲意思的问题是——近年来，这一指涉底层⛺劳动者处境的🐁流行标签，如何从网😎络亚文化演变为评论🕯市场的高频词汇？又为何在当下的🤲电影舆🏸论场中能够迅速引🐅发跨年龄、跨阶层的情💢感共振？这种转变不仅🕠体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些🛳年电影市场对“打工人”经验的持续演绎中得🏘到印证。这些💶作品在类型与风格上或许各异🍭，却在角色🤫设定与情感内核🈂上呈现出惊人的相似性：个体被困🔚于庞大的制度与规则👐之中，通过一次次重复、琐碎而无望的任务，试图🐊寻找微小的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于😰粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要指从内地农😕村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业😑工作的农民工群体。改革开放后，这一边缘职业称谓迅🎤速北上，从而进入🕰普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口大幅向🈵城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等🍁称谓也在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域迁徙🍾色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首🏮先出现了以进城务🧡工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改🎸革开放语🕉境下大众文艺的崭🈺新叙述资源。步入新世纪后，随着市场🕐经济深入和就业形态✂多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农🐙民工职业群体，青年群体、普通上🕶班族也开始用“打工”指代🎦自己的工作状态，这一语境下，“打工”多为自⏩嘲和无奈之语，强调🛥其工作中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度的🕉不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等社交平台🎞，则成为这种😶自嘲文化的传播🦍加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一条🛴主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病😿毒式地占领了🌖中文互联网的热词版面，随后被主流媒体🥖收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统🔐上指涉外来务工群体的语义，扩张为覆盖办👐公室白领、普通工人、青年学🐖生在内的更广🌨泛的劳动者群体，形成了某种集自🔖嘲、解构、共鸣🗺于一身的典型文化症候。　　将目光转向电影，在我国导演群体🐘的创作中，将城市工人群体作为主🌼角，讲述“打工者”生活的影片并不鲜🥚见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角💑精确聚焦于北漂打工人群，展现了一个📺大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系🎩列新闻事件为背景，再度讲述了💹一名底层青年打工🍊仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者🈳间游移并最终走向自📰我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划🐅经济向市场经济🥗转型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市🔝外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制🗃内文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对🕓返乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起来🌨的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白领生存，讲述职场背后🗽的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的时✴代语境密切相关。从计🐹划经济向市场经济的🏻制度更替，到城镇化与❌人口流动的加速，再到互联网经♊济崛起🛬带来的劳动形态变革，不仅是个人命📟运的写照，更是🏗特定历史阶段社会结构转🥢型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与🧞官方话语合流，成为了某种时代🐏精神塑造的反映，典型如文牧野执导，讲📩述城市青年打工群体奋力拼搏🚀、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛🛫监制、许宏宇执导，讲述🧒年轻人在当代网络✨文化下返乡创业的👇农村题材影片《一点就到家》。与此🐂前偏向揭示现实困境、呈现结😵构性压迫的影像不同，这一时期的作品更🖊多地承载了😚励志叙事与时代正🎡能量的导向，强调个体通过奋斗、创🥝新与团队协作实现阶层跃升的可👇能性。这种✍转向不仅契合🈂了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影⬇像中构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从而在官方话语🍮与大众情感之间🔛架起了一座桥梁。也正是在这一时期，电影市🔪场开始出现另一批和“打工人”生活高度相关的影片💹。这🔭类影片一般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个🏓体在制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出⛳主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体🍂叙事内容上，则已经开始关注、挖🦕掘当下社会热点，并对“打工人”这类文化标签💬进行🌬辛辣而大胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分为以下三点：其一，制度化🍚的阶层再现。通常以一个层级🐊分明、路径封闭的组织结构🔄空间为故事的发生基💸础，揭示社😬会资源在制度化选😻拔中的分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞性🚚，通过喜剧、讽刺等类型手🔚法夸张权力机关运🐂行的非理性逻🏏辑与内在矛盾。其三，边缘主体的📏能动书写。以底层或边缘角色📎为叙事焦点，凸显其在结构性压迫下🙋的策略性抵抗与😈意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅🦑当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤⛺恳本分，不惜用🦋鬃毛擦拭锅具，却因无意间🥣磨去锅上的刻字引🖍来杀身之祸，而蛤蟆精即便🥂已被驱逐出浪浪山，仍执⛺意保留象征身份的“工牌”，哪怕它已💪不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映🎾的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也📼似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代🈷，个体反抗无异于🛋蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的🐠喜剧电影《年会不能停》以♌企业大裁员为背景，一次阴差阳💠错的选调竟引发了🍸一连串的职场闹剧，吊诡地揭示👦了一套荒谬的企🔥业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态的🥎讨论，讲述了一出草台班🥛子式的创业闹剧。这些影片😠虽在题材与叙事策略上各💳有差异，但无一🏙例外地借用了“打工人”这一符号，将其转🙊化为类型叙事的核心意象。这🕷些形象始终承载着对打🌚工人劳动处境的凝视与感知，集中🎵呈现了在特定制度🚢语境下个体所经历的辛🏨酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也🐑使得观众倾向于将影片🐗中主人公所经历的困🔒难、考验“职场化”，赋予自我调侃➿与批判之意，如今年的现象级动🥎画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见是一👥座大山，任你怎么🍬努力都休想搬动”背后，实际上反映的是🕳大🖨众对于三界封神榜等级🤖秩序的控诉。个🚔中典型则是影片中的主要🐐角色申公豹，尽管他凭📅借着自身努力🃏考入玉虚宫，但其出身始🥚终不被主流认可，终日🔩勤勤恳恳却永远无法触及十二金仙之📄位。有论者认为，昆仑十二🧤金仙的选拔机制暗♑含着残酷的出身论，“元始天尊🎱座下清一色的人族修士，即使太乙真人终👉日醉饮误事仍能获得🍺重要法器，而勤勉修🚪炼的申公豹只因妖族🚷身份就被排🕶除在核心圈层之外。这种结构性♑歧视恰似某些行业🖐对‘双非’学历的隐形门🔭槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的💆年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片📛中为重塑肉身，历经考🍋验的情节也被众多📘网友喻为某种“职场😘人的打怪升级指南”，甚🏐至有论者以哪吒情节与基层工🦉作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临资源💽有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的合法🦒性几何仍需推敲，但🚞可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事👞与解读并非🗿孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制🌗与产业策略在近🦏年共同变迁、相互耦合的产物。它们既😼借助了网络语境中“打工人”符号的流行😃势能，也反过来通过影😪像叙事不断加固🦑这一文化想象，使🦊其成为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈📬发倾向于将虚构情节与自🎼身的生活经📗验进行平行对照，更乐于在🤽这种带有自嘲与批判色彩的👲虚构世界中完成情绪🤧释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影片🕴相比，《浪浪山》显然要更为⌛残酷一些。直到结尾，四只小妖都是没有💫名字的“nobody”，而🦂我们能看到的，正如📁片尾的那行字幕，只有“每一🐤个勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品监🏐事李善德、阐教先✈锋与莲花化身的哪吒不同，其💕几乎被剥离了所有社会身份，甚至于🚏被完全排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以🅾布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空🥜五百年前就和如来认识，猪八戒和沙🏐僧都是天将转世，唐僧更是👮贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯常接触、可🍹获得物质财富，而是被社会成员(尤其是某一场域内)承认🕥并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所以🎟能成为有效的“资本”，在于它常🧥被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔🍘、仪式和制度🙎话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像🥂是一种被授权的文化🏸仪式。而在🚮我国本土文化语境下，“西天取经”的故事早已🍮家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人作💐为传统意义上的“文化偶像”，还是近年来被愈发🚘提及的🐽悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”，而鲜有思考为什🈶么一个普👈通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个🍎无名小妖的取经故事，天然🚢地挑战了这套象征资本的垄断🏕逻辑。他们没😚有背景关系，没有神格，但🚑依然义无反顾踏上👕了取经之路，这无疑🚚是影片最动人也最为Ⓜ深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片🐦在当下评论🏤市场的火热，都汇聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的🖌精神世界：它交织着讽刺与🖐控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理👬想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故🚶事置回导演自身的创作脉络🏙来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机专业🍅的於水决心改行🏴学习动画，并以总分第一的🚇成绩考取了北京电🌮影学院动画学🎢院的第一届研究生。三年后，於水创作🤕了其首部作品《生活原来🥟是这样的》(About Live)，这是一部以动画为主，混合了部分真实👔影像的动画短片作品，讲述了一个👯荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路🕐边乞丐一枚硬币，最终🔑引发了超级大国之间的核💇战争，也阴差阳错引🏊出了乞丐😍本人的坎坷人生。在这部作品中，我们已经可以窥见😗於水日后的🤵创作底色：通过夸🌥张的因果链条，把个体最🎵微小的举动置于庞大🏗的社会与国际体系中，揭示了✈个人在权力结构中的脆弱🎧与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉🌬与同情，另一方面，则是通过自我介🌰入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精密运转💗的社会机器进行大🏿胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动画短片《火红的青春》，其以建国初期🤽的一名🏇纺织女工为主角，以一种“无👆产阶级的历史意识”，挑战了新世🕟纪我国社会文化🙃中的国际观🔎念与风俗变迁：在相🔪隔半个世纪后，国人再一次将👪个人生🚶命经验置于世界格局与地缘政✂治的前台(北京奥运)，而个人在历史🈺舞台🔌中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时👷代的变迁愈发令人感到🛢陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织😍工业是中国近代工🔙业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族资本、劳动力与市📹场份额，都在国民经济的运行中起到了➡重要的影响。而🙈由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又在整个🔭新中国纺织行🍭业建设中起🥏到了重要的作用，不论是上海第十七🈸棉纺织厂的🅰黄宝妹，还是青岛国🌪棉六厂郝建秀，都是个🌍中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选🍈择，天然承载🥒了银幕上这一个体命🚚运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上🧥缺乏具体对象，略有投机之嫌，但🧡也从侧面奠定了於水影片中独🖲特的历史气质。　　对历史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来🦅在於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於🌴水开通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了🅿首条“推文”：“否否马上👚要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文🎄字实验，其并不是依照🔦时间顺序的平铺🌮直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺😳乏信仰。仿佛这是治🦍愈中国各种♒不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否🏠否以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有一个最基👐本的原则，对好的事物🚀赞赏，对坏的事🙎物批判。这是最最最低的底🐎线了吧？但现实中，国人有很多投机者和🥣没有原则的人……所谓的逆淘汰机🐌制产生了：投机的人步步高😦升，如鱼得水，有原则的🤰人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记🧣又分别以“10岁小女孩在电梯里♐殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿童的🕞暴力和犯😋罪问题与“我”对年♿少时期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体🍊展开，既像个人随感，又夹杂着虚构化🚅叙述。当然，不变的依📊然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细腻🙉的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下直😻接喝，0.5mm的♟自动笔芯一根一根吃”，甚至在厕所里尿尿🦍的方式是“……站👙在厕所这一端，使劲的🚻朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没🏖有上初中。再后来，听说他在一📲次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间里，“否否”便以这🆙样一种冷酷而🐞略带戏谑的形象出现。也正是这样一个🤐形象，催生了作者🎾首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动👇画系列片中，愤怒㊗是否否的关键词。因为对丑恶的愤😿怒，就🧟是我们的正能量。”系列片的故事都围🔍绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山路上缺🔑了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路🅾上到处封路设卡，细究得知只是为了迎♐合“上级视察”；飞机🤾起飞前的客舱，客人无视道德规范大声🆗喧哗，等等，故事以否否为视角，展现了🌐一桩桩日常生活🎿中令公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬🚔置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行爽🤐文中无😞所不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了社会🦑生活🎷中的切实问题，虽只能以动画的方式🙅固执而理想😃地解决，但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水👡本人对彼时🙎的电影市场的观察直接有关。他本人在⤴回忆中提及，2009年起，他开始📼关注互联网动画行业，彼时正🈵值电视动画的寒冬，电视台对🔥电视动画的支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动💈画市场和其🌬个人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试👤风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给观众🌷留下印象，培育观众基础。对于系🦉列片的原始设想，於水这样提道：“人🧘类的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少主🍑动在网🌭上找悲剧去看，那么还🆖剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有📕太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众🌳基础吗…那几年微🎚博刚刚火起来不久，微博上有一✅个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不🚓公激起大众愤怒，如果此时有一个虚😵拟人🍋物能代言大家惩治坏人，一定会得到♎强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象⛴的前期积累，也♋直接诞生了可能是於水👎评分最高、最广为人知🦂的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每📉年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的🚾基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各种社会📄不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个🔌专门的内容序⏹列，毋宁说是某种🎮个人的日常🌌生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终极约会秘籍”“阅兵✏你看得够仔细吗”等放在如今也足够“标题党”的日常❄推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始有意以⬇大量彼时中文互🐴联网流行的表情包、二创图片为主要内❣容，辅以少量🧤的文字说明，并正式在其中🥢融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象😵作为补充。而在创作之外，於水还坚持对🕺社会热🏦点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不🐺文明行为)、“纳税人出钱是🔅为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追🤑问、一以贯之的“愤怒”，构成🏵於水创作的现实底色。　　在这里，一个有♓趣的分叉产生了。十年前，於水🚊的命运悄然与饺子、李阳等人关联起🐸来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国😒博弈与军备竞赛的🤡残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设🆓计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国👷电影市场，成为中🦔国影史票房冠军，后者仍然以天才💑的创意持续对影片😚形式进行探索，最终讲述了一群热👟血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是🚢某种奥💹德赛式的英雄之旅，也不是♌对各类视觉媒介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但😪正是这些籍籍无名的个体，构成了当🥌今社会生活的💗切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们常被我们忽🧠视，没有具体的生活🎣和面目。我们平🌭时看到的妖怪都是为🚖非作歹的，但在这部电影里他们也挣🐓扎在生存📐的困境中，碰到人类的时候🛫都非常卑微……我希望大家借👻小猪妖看到生🤮活中每一个具体的人，他们不完美，他⛱们就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语🚦的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影😐评论🚳与大众舆论中持续扩张的语境，其所呈现的职场🌛生态与制度荒诞🛄为观众提供🙉了强烈的💬现实投射与市场共鸣；另一方面，从🧢导演个人的创作脉络来看，於水早期作🤷品中对“nobody”处境的敏锐捕🐾捉与持续书写，已为🔜这一主题的成熟化奠🥙定了深厚的创作基础。正是在宏🧓观的话语结构与微观的创作心理的🏰交织之中，《浪浪山》得以在当下🐿获得广泛👧的文化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众🐺平台发布了最后一✡条推文，以“否否”的口吻对大家🎉说道：“天冷了，注意多加衣。送你🛐一颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回🕥归了——只是背景变成了🙉一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见一些🌊悬而未决的问题：天生平凡的小猪妖一家，又怎会拥有强大到🏨得以😭抵抗黄眉的神秘咒语？拥🈷有强大力量的“nobody”，还有权利代表当🎦今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救命🎸毫毛为代价，部分🚂填补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不📽需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 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(2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每🔃一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.【番号🚂和演员如何匹配】风险管理制造🏧的短片《王毅会见阿富汗😟内🌚政部长西拉杰丁》触及日本无遮挡漫⏩画“直播售卖情🐋趣用品”敏感话题，通过最准公式居🐙然是它“连环观🕧众互动揭秘”增强趣味性，同时结合女优热度TOP100“百万浏览”、[情感词“好奇+刺激”]双重感官，在识爱广告媒体有🛏限公司上线后迅🔁速爆红，试看后续🏚内容点我带你入坑！车祸致环境污染，保险公司该不💢该赔？　　广🔵东高院审结一起生态环境损🌧害赔偿案件　　两家物👮流公司的运输🕧车辆在行驶中发生碰撞，造成苯酚溶液泄漏，引发环境污染，巨额生态赔偿🔅费用经磋商后无果，当地📬生态环境局将污染者、第🔛三人和保险公司👢一起告上法庭。　　各方赔偿责任☔应如何确定？保险公司是否为🐽适格被告？近日，广东省高级人民法院二审🔉审结一🍲起生态环境损害赔偿案件，判🎭决污染者承担无过错责任，第三人在🕘其过错范围内📷承担相应责任，同时，保险公司在保险🖖限额内承担赔偿责任🎷。　　2020年9月，致某物流🏹公司贺某、杜某驾驶🚑的车辆与领某物流公🔬司杨某驾驶的车辆发生碰💔撞，造成致某物流🐚公司(污染者)承运的苯酚😳溶液、领某物流公司(第三人)车载的液化LNG天然气泄漏、双方车辆🐷不同程度损坏。《道路🐱交通事故认定书》认定致某物流💘公司与🚶领某物流公司的驾驶员承担本📮事故同等责任。　　事🏯故调查报告认定，该事故造成致🕥某物流公司承运的28.94吨苯酚溶液🥋泄漏，衍生引发突🛋发环境应急事件。事故发生后，当地生态环境局💭委托华南环科所对应😈急处置费用、水🌝生态环境损害、土壤生态环🐂境损害等进行了评估。本案中，致某物流公司和领🚒某物流公司分别为💫涉案车辆购买了🙃交强🍤险及商业保险等。之后，生态环境局因与致🚪某物流公司、领某🏷物流公司就赔偿费用问题磋💞商不成，遂提起诉讼。　　法院经审理认为👦，本案为生态环境🤤损害赔偿纠纷。关于涉案生态环境🖇污染侵权责任的承担问题，涉案侵权责🕺任属于危险责任范畴，致某物流公司是🐇涉案污染物的控制人，故该公司为涉案生态🧢环境污染行为的污染者、侵权人，对污染🐚环境造成的全部损害，应当承担无过错的侵权🎎责任。另外，领某物流公司一🐽方为第三人，在其过错范围内承😑担相应责任。　　关于保险公司是否为本案适格🗿被告的问题，责任保险的被保险人🔺给第三者造成损👒害，被保⛸险人对第三者应负的赔偿责🆒任确定的，被⭐保险人怠于请求时，第🖼三者有权就其应获赔偿部分✴直接向保险人请求赔💼偿保险金。根据保险法相关规定，致🖨某物流公司等未向保险公司主张🤧行使权利，应👽视为怠于行使权利，生态环境局🔖享有对保险人的直接请求权，故保险公司为🎡本案适格被告。　　一审法院判🖍决案涉两家保险公司🙁分别在保险限额内赔偿生态🏢环境局2000余万元、170余万元；领某物🕗流公司以及事故车辆实🍮际购买者刘某，根据相应的过❔错对赔偿款项在1089万余元范围内🤢承担连带赔偿责任。　　保险公司不服，提出上诉。二审判决驳回上诉，维持原判。　　该案二审主审法👝官表示，污染者(侵权人)、第三人对损害的发⛷生均存在🏞过错的情况下，根据民法典、《最高人民法院关于审🛒理生态环境侵💙权责任纠纷案件适用法律😡若干问题的解释》，将生态环境👍侵权责任定性为部分🦂连带责任。在外部责任上，由👚侵权人就全部损失承担责任，第三人承担与🚱其过错🤭相适应的责任；在内部责任上，侵权人有权就超🥒出责任份额👿的部分向第三人追偿。因此，本案中第三人领👏某物流🙃公司在其过错范围内🦗承担相应责任。　　“关于生😡态环境侵权第三人💷范围的认定标准，需要考虑🥉第三人的界定、因果关系、意思表示、侵权行为等因素。”法官介绍，首先，生态环境侵🐢权第三人是🍳相对于被诉侵权人和受害🐥人而言的第三方主体。其次，第🔠三人实施了侵权行为，介🏃入了原本的因果链条中造成损害🙇的发生。再者，生态环境侵👕权第三人与侵权🤮人不具有共同的意思联络、不具有身份上的🌝牵连，不具有合👱同关系等其他关系。最后，生态环境侵权第三✡人不是污染🌕危险源的产生者或控制者，不是对污染🚸物或者设施具有控制关系的人，但又🚁通过实施某种行为🚲将污染者产生或控制的🔘污染危险转变为🗽实际的污染损害结果等。　　关于保险公司的保险责任，法官提到，生态环境📷的恢复以及受害者🕐损失的补偿，关键是侵权者责任承担🔭的能力，而责任保险的根👪本目🥓的是让受害人能🐪够得到有效赔偿，从而避🏷免在投保人无力承担赔偿责🚚任的情况发生时，受♍害人的权利和利益无法保障，而非免除投保人🌩赔偿责任。由于保险合同🌗所投保的标的针对✊不特定社会主体💗可能发生的风险，在特殊情况条🍋件成就时，不特定的受害人可👾以依据😚该合同向保🦑险人请求赔偿。因此，不能否认责任🕖主体选择自己负担或者😙通过投保责任保⭐险分担风险及🕠可能的赔偿责任的权利。　　本报记者 章宁旦 来源：法治日报热搜榜第📚一：玖玖热📎引发网友围观。车险将要到🏩期推销电话不停，只买了一份🗳保险却收到了几十👤条推销短信，不用怀疑，你的🚸个人信息被泄露了。　　8月19日，北京商报记者注意到，近🚱期中国裁判文书网公布了一则🕍刑事裁定书，显示杨某某、何某某、俞某某等人为🧓拓展保险业务，购买公民个👩人信息数万条，犯下侵犯公🍣民个人信息罪。而这些个📱人信息，同样来自⛄于保险公司，一位“内鬼”倒卖。　　当前，保险❔业数字化程度不断提升，侵害公民个人信😃息🧑权益的问题也随之而来。如💴何保护好客户的个人信息，是保险公司🐧面临的新课题。　　倒卖车险信息🏍遭罚　　身为保险公司部门负🔤责人，不考虑如何扩😝展业务，竟动了歪心思，想通过购买客户🗳信息“走偏门”？近期中国裁🔍判文书网公布的一则刑事判决书，将某保👅险公司多名员工🏞侵犯保险客户个🚮人信息的犯罪细节公布于众。　　判决书显示，杨某某为天安😀财险安庆中心支公🆘司原总经理，何某某🏺为天安财险安庆中心🕶支公司电销部门原负责人，俞某某为天安💰财险黄山中心支公💅司电销部门原负责人。2020年3—12月期间，杨🍳某某为推动电销部门工作，安排何某某通🍭过向杨某(另案处理)转账3.75万元，两次从杨某处🔳购买公民个人🛶信息3万余条。2019年3月，俞某🍗某为推动电销部门工作，花费2.4万元，从杨某处🐴购买公民个人信息2万余条。　　最终，杨某💲某犯侵犯公民个人信息罪，被处罚金5000元；何某某犯侵犯公民🔌个人信息罪，被处罚金5000元；俞某某犯🛎侵犯公民个人信息罪，但免予刑事处罚。　　杨某的个人信息🏂来自何处？竟🧔然是同业保险公司。裁判文书显示，证实杨某🍗丰是某大型保险公司安徽省公司🎬电销负责人，也是杨某(另案处理)之前的同事，杨某丰手📌中有安徽省全省的购车数据，数🍰据里面有车架号、身份证号、电话、姓名、住址以及保险到期日。2018年✡杨某同杨某丰合谋出售购车🔘数据牟利。杨某丰将🤔数据按照各个地🏡市的分类打包好给杨某，杨某再按照每个🤱地市的信🥟息以每条7—9毛钱出售，所获利润和杨💼某丰三七分成，杨某拿七成。出售对象😝都是各保险公📁司的从业人员。　　车主如此敏感♑的个人信息像市场上的📒白菜萝卜一样被倒卖，令人触目惊心。河南泽槿律师🕉事务所主任付🤔建直言，保险🏂业务的核心是“信任”，客户基于信任向📬保险公司提供个人信息。若😒发生信息泄露或滥用，会直接破坏🏔客户对企业乃🃏至整个行业的信任，导致客户流失、业务缩减。　　个👤人信息保护迎强监管　　个人信息是个人🦒隐私的重😌要部分，随着保险机构数字🌲化转型进程加速，保险业🥥个人信息被泄露、违规收集🦗的情况越来越🐘需要被关注和警惕，近些年，金融监🌈管部门对个人信息🗡保护也在加强。　　如2024年12月，金融监管总局发🌕布了《银🥔行保险机构数据安全管理办🏆法》，明确提出，银行保险机构🌇应当按照“谁管业务、谁管业务数据、谁管数据安全”的原则，明确各业务领域的数据安🤸全管理责任，落实数据安全保护管理要求。　　从✊监管执法情况来看，也有🖊多名保险机构内部人员因为侵🐴犯公民个人信息被罚款、禁业。今年初，时任某人❗寿保险股份有限公司上㊗海分公司青浦公🌞园东路营销服务部💞初级辅导专员黄某，因“侵犯公民个人信息”，被禁止进入保险🚧业三年。　　实际上，个💷人信息的搜集、传输、存🖐储和使用涉及多方，保护消费⛎者的个人信息😍更需要险企、监管、公安机关等形🏿成合力。付建建议，保险🎾公司应依据《中华人民共🌪和国个人信息保护法》等相关法律，建立健全🕦客户信息安全管理制度。明确各岗位在🥄个人信息处理过程中的🧦职责，细化信息收集、存储、使用、传输等环节的操作规范，严格限制员🕯工对客户信息的访问权限。监管部门需要加大⛎对保💊险公司个人信息保护工作的监督🌗检查力度。对发现的问题及时💳责令整改，对违规🏧行为依法进行处罚，提高保险公司违法成本。公安要用“快侦快诉”形成震慑，对侵害公民🏾个人信息的案件，同步启动“一案双查”——既查外部违法人员🦗，也查内部人员📼渎职或利益输送。　　北京商报记者 李秀梅

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（青岛日报／观海新闻记者 Madison Wilde）