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2025

/ 08/28
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

篠崎環奈

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当代先锋网:根据记✊者篠崎環奈获取到的最💆新动态,2025全年免费🕣资料详情将于2025年08月28日在当代先锋网🍰举行隆重的开⛲幕仪式。专家计划盲🎮投导致的选号毫无头绪


直播吧7月23日讯 据西媒《阿斯报》报道,马竞再次关注27岁费耶诺德后🧙卫汉茨科。

马竞的目标仍是🕖签下一名中卫,汉茨科🛍再次成为俱乐部的目标。在罗梅罗的选项告💲吹后,马竞的两个优先替代🔪方案是因🔗卡皮耶和汉茨科。

汉茨🔬科曾向马竞自荐并😵与俱乐部联系,他曾🧒一度要与利雅得胜利签约,但最终交易✏破裂,他🈂将不会为该俱乐部效力。此外,两家俱乐部的关系🔄破裂。

汉茨科被拒绝进入球员酒店,被安排入住另一家酒店。而且,他也📓不被允许参加球队训练。马竞已开始行动,看能否🧑签下汉茨科。汉茨科是一名经🀄验丰富的后卫,并👳拥有良好的国际比赛履历。

马竞一🕝直将汉茨科视为优先目标之一,接👿下来要看马竞能否与费耶诺德🕸达成协议。而这位球员本人,则一直🐓愿意穿上马竞的球衣。

马🌙竞去年夏天就想要他,几周前⏩也密切关注他的情况,如今在与利雅⏯得胜利关系破裂后,再次获🧙得了签下他的机会。

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从“不被看好”到“死磕到底”

中新网绍兴8月2日电 8月2日,2025华语辩论世界杯👬小学初中组暨第四届🤢柯桥青少年辩论赛在绍🔧兴👩市柯桥区开幕,来自全球各地的126支辩论队伍,近1000名优秀青少年❓辩手参赛。  本届赛事由💩中共绍兴市😘柯桥区委宣传部指导,浙江金柯桥🏊文化旅游💚集团有限公司、华语辩论世界杯组委会联✒合主办。当日开🔥幕式后比赛正式开始,在柯桥古镇、安昌古🚺镇两大会场,多支队伍的小辩📊手们将围绕“非遗传承”、“古镇保护”等多个热点话题进行辩论。未来7天,活动将在辩论、演讲、对话🍃等多个方面开展子活动。2025华语辩💫论世界杯小学初中组于🏩绍兴柯桥开幕。主办方供图  据了解,此次活动邀请40余位名师名家、知名辩🏬手担任活动评委。活动设🥁置明星表演赛、名校表🤓演赛等特色辩论活动。席瑞、邓冰莹、王璟峰、杨子江、崔磊、王🍢心冉等人的明星辩论表演赛🦕将探讨AI教育时代,好内容应🌲该让学生更会学习还是更会🏚思考这一话题。同时,北京📫大学和清华大学辩论队则♍共同带来名校表演赛。  活🚒动在比赛之余还设置柯🐁桥探秘的文旅融合♐打卡挑战赛。在古镇、鉴湖、会稽山三🙍条线路设置十大特色站点,既串联有山🌚清水秀的会稽山兜率天🌹景区、鉴湖景⏭区等特色风景区,也联⛲动包含人文色彩的安昌古镇、柯桥古镇、鲁镇等等。  此外,相关研学系列活动🈴也将如期开展。(完)【短剧💪平台竞争加剧】Maika突破性发现:最新🚷的技术连接可解决没有最🍏新大片,每😈日更新推荐机制时代新门🍬内部资⚾料内部网站怎么打开将📼迎巨变中新社北京8月17日电 题:人类应以何种“新礼”回赠大地?  ——专访👒智利天主教大学博士后研🔳究员曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨  作者 孙晨慧 赵文刚  在“绿水青山就是金👍山银山”理念引领🥟中国生态文明实践20年之际,面对日⛑益严峻的生态挑战,人类该如何守😙护地球生命共同🤛体,以何“新礼”深情回馈滋🏌养万物的大地?在世界范围内,经济发展与🌾生态保护之间的关🗓系正日益受到关注。  当云南的农人🛣以生态养护守护梯田水土,秘鲁的农人将“奇恰”酒洒入大地,两种文明👫用不同的实践,传递同一份敬畏:取于土,当还于土。近日,中新社记者专🏴访智利天主教大学博士后研🆓究员曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)。他以跨越文明的视💚角,让中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”(Pachamama)展开一场🤷关于生态未来的对话。  2023年9月23日,哈尼梯🚋田稻浪滚滚。中新社记者 李嘉娴 摄  现将访谈🕜实录摘要如下:  中新社记者:中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”概念,都体现了对“自然生命力”的敬畏。他们有哪些共同之🏭处?人类与土地应🥡如何相处?  里韦拉·埃斯皮诺萨:中国对土地的崇⬅敬,主😆要表现在将土地视为一种滋养的、慷慨的力量。在中国,民间信仰虽🤡以男性形象的“土地公”为主流,女性地神同样占据重要🏼地位,如汉代尊奉的“后土”女神。当代许多土地💵庙中,“土地公”常与“土地婆”相伴受祀。  安第斯地区🛏则明确🍵将土地概念化为女性,这🐼与西班牙编年史👞记载及广泛田野调查相吻合。“帕查玛玛”在安第斯原🍷住民信仰中司掌种植、丰收与繁衍,被视为土地🥐守护神。  尽管远隔重洋,不同国家和地⬜区的人们都将🕧土地视为值得尊重的“生命体”,而非仅供🆎榨取的资源。中国🎊与安第斯的案例共同表明:人们对🕉土地关系的理解深植于“互惠”理念——人类取之大地,理应予以回馈。在此语境下,“回报土地”本质蕴含守护之义。  《礼记》中记载:“地载万物,天垂象,取财于地,取法于天,是以尊天而亲地也。”这段文字表明,世间万物皆生于天🔂地,故上至君王下至庶🚄民皆应敬畏🏪天地。汉字“亲”字传递着对🍜父母亲属的挚爱,表明👔早期中国人以亲族般的🎅情感关怀对待大地。  《礼记》用“亲”字诠释人🔗地关系,这与安📴第斯帕查玛玛🎧世界观存在共性:都将大地视为值🕝得关爱、尊重与回😻馈的生命体。  当我们研究儒家与安🧣第斯世界观,会发现其➗土地认知超🌚越哲学或宗教范畴,延伸至伦理、情感与心理维度,形成了一种温情🌓的人地关系构想。  2014年8月,台湾桃园市👊举行土地公文化节。(资料图)中新社记者 林永传 摄  中新社记者:“取于土,还于土”的🌋观点对构建可持续的🏠生态伦理有何启示?  里韦拉·埃斯皮诺萨:将米酒、玉米酒等土地产👽物回馈大地,是基于互⬇惠环境观的感恩表达。这种🚣世界观意味着人地关系建立📲在可持续🦆伦理与经济基础之上。对安第😍斯人而言,理解大地即认识到🏞个人成就与生态宇🥌宙平衡密不可分。  在中国文化语境😟中,同样强💷调这样的人地关系。例如,新儒家⛔代表人物杜维明阐释“天人合一”理想时明确纳入“地”的维度,强调儒学将🧗和谐理念扩展至大地👦这一不可或缺的组成部分。  这种深刻的人🔀地和谐观,与中🥡国当代生态文明建设所倡导🌚的“绿水青山👗就是金山银山”理念高度契合,都💦揭示了生态环境🚺本身蕴含的巨大、可持续的经济社会价🚺值。  由此,这些仪式🌼实践及其背后的🌺世界观可提供重要启示:它们具备推进可🕵持续生⏳态伦理的潜能。强调互惠原则,旨😝在激励转型实践——在当🎸今亟须与环境建立可持续🎆伦理关系的世界中,安第斯与中国的土地📃传统所蕴含的伦理、生🤸态及社会政治价值,对于应对环境📪危机等全球挑🕗战具有深远意义。二者的互惠与守🤒护原则可为政💷策制定、社区实践及😥全球战略提供重要参照。  中新社记者:中国梯田系统(如哈尼梯田)与🗨安第斯山地农业技术(如古梯田和灌🍔溉系统),都堪🙂称生态智慧的典范。在具体实践中,“互惠”思想如何指导💁人们维护生态平衡?  里韦拉·埃斯皮诺萨:中国哈尼梯田与南美🍤安第斯梯田所体🤤现的生态智慧,皆源于互惠伦理。  两个体系均视人类为⏪土地生命关系🕢的参与者,资源利用受感🥃恩与节制(非掠夺)原则引导。仪式与农事😝历法调👙控资源使用时空,将生态平衡内🚃化于文化实践。其治理依赖社区共管、劳动义务共享及👸深刻的疆域认知,以维护梯田、管理水源并公平🐀分配资源。二者共同彰显🏖了通过🎨集体管护与社会化🎋实践实现可🚡持续发展的治理原则,为当代环🛎境管理提供借鉴。  值得注意的是,哈尼“森林-村寨-梯田-水系”与🐛安第斯垂直生态带🙅是适应韧性典范,也以互👝惠作为管理生态复杂性的指导原则。二者皆将人🦃类视为平🎶衡的主动维护者(非外部剥削者),形成保🛒护生物多样性、土壤肥力与🎬水循环的反馈机制。  这些基于互惠的框架🍳可通过强调地🛺方知识、社区治理🙅与生态协同实践,为气候韧性农业提🥁供创新灵感。将其原则与现🌭代科学结合,可为构建气😹候韧性✏粮食系统提供理论支撑。  中新社记者:“互惠”强调取予平衡。如何界定“取”与“予”的合理尺度?中国“中庸”思想与安第斯“平衡”观念,为理解这🕕一动态平衡,提供哪些哲学指导?  里韦拉·埃斯皮诺萨:我们⏫仍可通过互惠思想与实🚮践回应此问题——因其本质上关联“中庸”与“艾尼”(ayni,安第斯平衡观念)协作实践,二者均视平衡为动态过👋程。“中庸”通过🙅适时适度行动调校取予;“艾尼”将互惠构建🥘为延伸至土💊地的伦理关系,借🕌互助与再分配维🌙系社会生态和谐。蕴🏗含的共同的哲学理念是,还需根植于节制、团结🕗及关护自然的伦理导向。  福建⛽福州晋安湖公园。(资料图)中新社记者 王东明 摄  中新社记者:源于农耕文明的“互惠”思想,如何启发现代😏都市的生态建设?在城市环境中,人们可🖊以实践哪些新的“取予平衡”形式?  里韦拉·埃斯皮诺萨:中国与📕安第斯的农业互惠伦理为重🕦塑城市生🕉态设计提供了强大视角,即🔍将城市重新定义为“取予循环”的积极参与者,而♉不仅仅是一个提取中心。  社会生活中,互🎪惠可体现于滋养生🈵态的基础设施:吸纳过滤雨水以补⚡给含水层,同🤱时保护城市免遭洪涝。社区花园亦🔊可实践互惠:将闲置🗜土地转化为提供食物、栖息地与社🍿会凝聚力的空间,以换取居🎑民的管护投入。市民可😎践行新型平衡,如:堆肥有🌆机废物滋养土壤;收集雨水支🗣持绿色屋顶;投入时间维😃护共享空间(获取降温、美观与粮食安🕢全等回报)。  这种伦理方法将城市🥞生活重新定义🍄为与生态系统的共生关系。在这种关系中,城市不仅从周边环境获取🛹资源,更以增强韧🔵性与可持续📔性的方式回馈自然。(完)  受访者简介:  曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨。受访者供图  曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza),澳门大学✈哲学博士,现任智利天主教🍙大学哲学🤟学院美学研究所博士🚒后研究员。专注于比较哲学🔛与跨文化哲学🛶等领域研究。東條夏亲述:创作《中国首部8K拍摄太空电影《窗外是蓝星》9月5日上映》背后的故事。历史不🌚会辜负实干者(深入学习贯彻🆘习近平新时代中国特🤟色社会主义思想)  ——深入😚学习贯彻习近平总书记关👧于“实干兴邦”的重要论述  韩振峰  2025年7月7日至8日,习近平总书📪记在山西考察时指出“实业兴国,实干兴邦”,强调“咬定青山不放🥊松,坚定有序🥣向前推进”。这是在以🌏中国式现代化全面推进🚔强国建设、民族复兴伟业的🛐关键时刻,习近👷平总书记向全党全国🤽各族人民发出💮的又一振奋精神、鼓舞士📑气的强劲动员令。  “实干兴邦”是习近平总书记始终🚎强调的重要论断。2012年,习近🏅平总书记在参观《复兴之路》展览时强调“空谈误国,实干兴邦”,指出“实现中🥣华民族伟大复兴是一项光荣而🕯艰巨的事业,需要一代又一代中国人共👓同为之努力”。在党的🙆二十大报告中,习近平总书记🛅再次强调“空谈误国、实干兴邦”,号召“用新的伟💰大奋斗创造新的伟业”。“实干兴邦”是习近平总书记🌲对我们党治国理👌政经验深刻总结得出的富有🎈深邃哲理的重🌗要论断,是激励全🛤党全国各族人🏐民向着强国建设、民族🧤复兴目标坚定前进的响亮号⛅角。  坚持“实干兴邦”才能顺利推🦄进强国建设、民族复兴伟业  新时代新征程,习近平总书记为什💅么提出🏑并反复强调“实干兴邦”?这是因为“实干兴邦”既有重要💳历史依据和现实意义,也有📎重要思想基础和理论价值,是顺利推进📉强国建设、民族复兴伟业,不断向宏伟目标😍迈进的大道正途。  党的二🐛十大报告提出全🚎面建成社会主义现代化强国,总的战略安排⭐是分两步走,即“从二〇二〇年到二〇三五年基本实现🕰社会主义现代化;从二〇三五🥓年到本世纪中叶把我国建💪成富强民🐐主文明和谐美丽的社会🎈主义现代化强国”。党的二✒十届三中全会《决定》提出:“当🧡前和今后一个时期是以中国式现代化全🛐面推进强国建设、民族复兴伟业的😋关键时期。”2025年是我国“十四五”规划收官之年,也是“十五五”规划编制的谋划之年。如何把“两步走”战略安排和进一步全面深🤣化改革蓝图落到实处?如何🤓高质量完成“十四五”规划目标、科学谋划“十五五”时期经济社会发展?习近平总书记📠强调:“中国式现代化是⛸干出来的,伟大事业🌱都成于实干!”实干,是连接梦想与目标🕑的重要桥梁。把中🔋国式现代化宏伟蓝图变成现实♐,把强国建设、民族复兴伟🚍业推向前进,归根结底要靠实⛸干。  历史是最好的教科书。我们党100多年的奋斗🈷历程和宝贵经验告诉我🚀们,党领导革命、建设、改革所取得的🔩一切伟大成就,都是团结带领🕙全国各族人民拼出来、干出来的。中华民族历久弥😹新的实干精神在中⛩国共产💎党人的血液中奔涌流淌。从延安👭大生产运动中的“自己动手、丰衣足食”到建设新中国的“自力更生、艰苦奋斗”,从🎿改革开放初期“摸着石头过河”到新时代脱🐖贫攻坚战“最后💣堡垒被全部攻克”,靠🎞的是一代又一代党员干🍄部带领人🍷民群众拼搏进取、苦干实干。新时代新征程,把党和国家事业👨继续推向前进,仍然需🕍要大力弘扬反对空谈、强调实干、注重落💩实的优良传统,以干为先、以干破局、以干制胜。习近平总书记讲过✈两晋学士“虚谈废务”的故事,指出“如果不担当、不作为,没有执行力、战斗力,那是要打败仗的”。广大🔜党员干部必须吸取“误国之鉴”,真抓实干、埋头苦干,决不能坐而论道、光说不练。  从理论上看,反对空谈、强调实干,集中体现了🆔马克思主义实践观的🥕内在要求。生活中,人们常❔常把实践称为“践行”“实行”,具体到实🐺际工作上,也就是我们常说🍥的“实干”。马克思指出:“哲学家们只是用💘不同的方式㊙解释世界,而问题在😘于改变世界。”毛泽东同志指出:“你要知道梨🛳子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃。”习近平🕢总书记强调:“我📊们推进各项工作,要靠实📣践出真知。理论必须同🕰实践相统一。”任何离开🤨实践的认识和理⚫论都是空洞的、无用的,只有在实✨践中苦干实干,带领人🏆民群众一步一个👺脚印地把党的👢路线方针政策变成认识🏹世界和改造🎠世界的强大精神力量🌁与物质力量,才能🈵最终达到认识世界和改👨造世界的目的。  政治路线确📫定之后,干🐜部就是决定性因素。党的二十大报🤧告提出:“全面建设社会主👴义现代化国家,必须有一支政治🏓过硬、适应新时代要求❓、具🐕备领导现代化建设能力的干部队伍。”当今世界,百年未有之大🤑变局不断演化,各类矛盾日益凸显,前进道路上有🏙许多可以预📚料和难以预料♈的风险和挑战。在这样的情况下,党员干部更需🤓要发扬真抓实干、务求实效的👛工作作风,不断提升抓落实、创实绩的工作能力。但是,在有些地方、部门和单位,仍然存在夸❓夸其谈、不干实事的现象。比如,有的干部⛽工作落实在口号上,做表面文章;有的🙎干部消极懈怠不作为,敷衍应付。凡此种种,都会🌄贻误改革发展。习近平总书记📨强调:“党把干部放在各个💡岗位上是要大🎡家担当干事,而不是做官享福🤘。”真抓实干、狠抓落实,是党员干部良好🍇精神状态的🥡重要体现,也是对党员干部工☝作能力的重要检验。作为国家宏👀伟发展蓝图的“施工者”,党员干部要当🔮好中🗿国式现代化的坚定行动派、实干家,把🔊推进强国建设、民族复兴伟业各🔧项任🎐务落到实处、取得实效。  深刻理解和把💕握“实干兴邦”蕴含的深邃哲理和丰富🎟内涵  深刻理解和把握“实干兴邦”蕴含的📞深邃哲理和丰富内涵,是深入🤚贯彻落实习近平总书记关于👑“实干兴邦”的重🛋要论述的前提。“实干兴邦”,“邦”指的是国家命运、前途,“干”就是实践和🕥行动。“实干兴邦”强调必须通过“干”,去推进中国式现⬜代化,奋力实现🥚强国建设、民族复兴伟业🥜的美好憧憬和向往。  “实干兴邦”彰显历史主动精神,是立足新😳时代历史方位上的🕞敢作善为。实干是做好任何工作、成就任何事🌽业的内在要求和重要条🆔件。习近平总书记强调:“历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者,而不会等待犹豫者🍗、懈怠者、畏难者。”“实干兴邦”强调通过劳动、奋斗、拼搏、创造来抓住机遇、加快发展,体现了中国共产🤪党人的历💆史主动精神。新时代,我国既面临难得的发😄展机遇,也面对前所未有🈯的风险和挑战。时代浪😘潮里的种种机遇,只有通过实干才💨能抓住;发展Ⓜ中的各种难题,只有通过实干才能破解。比如,我国新能源☔汽车产🌴业何以能在全球领先?多年来,我国在⛸新能源整车、动力电池、电机电控、智能网😚联等方面突破了越来🥕越多的关键核心技术,在长期研发🃏投入积累的技术优😮势基础上,新能源汽车产业🔏蓬勃发展。从无到有、由弱到强,我国新能源汽车产🕛业靠主动作为的实干、锲而🙊不舍的苦干抓住了时代🆖机遇。在百舸争流、千帆竞发的🦎新时代,只有主动作为、敢作善为,才能干出实绩、取得实效,实现事业成功。  “实干兴邦”彰显实事求是🐼精神,是✏一切从实际出发、按规律办事的科🥘学思想工作方法。“实干”强调🛤的是一种干事创业的态度和精神,是一种质朴、不浮夸、不做作🤺的品质和作风。一切从实际出🚉发,实事求是,是马克思主义辩🔃证唯物主义的基本🚵原则。毛泽东同志👂指出:“‘实事’就是客观存在着的🚆一切事物,‘是’就是🦅客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我📑们去研究。”邓小平同志指出:“过去我们搞革命🔖所取得的一切胜利,是靠实事求是;现在我们要实现🈷四个现代化,同样🕔要靠实事求是。”习近🏁平总书记指出:“实事求是,是📯马克思主义的根本观点,是中国共产党🏆人认识世界、改造世界🔇的根本要求,是我们党的基本🐅思想方法、工作方法、领导方法。”实事求是是🚛我们党的思想路线的💏重要内容,是我们做好♋一切工作的根本要求🏿。把实事求❎是的要求贯彻到各项实🎓践活动中去,就是“实干”。比如,新时代🛒我国自贸试验区的创立,正是从全球贸➰易环境发生深刻变化、国际经贸规则体系正🎾在重塑以🗝及我国对外开放需要📚提质增效等实际条件❔和实际需求出🎈发作出的重👃要决策。如今,自贸📩试验区已经成为我国引🥞领高水平开放的新高地。再如,雄安新区“把每一🏉寸土地都规划得清清🐊楚楚再开始建设”,“地上、地下、云上”三座城协同推进🔗,一座走内涵💳式发展之路的未来之城🆘拔地而起。这些体🌳现的都是从实际出发、按🍪规律办事的实干。  “实干兴邦”彰显⛷攻坚克难韧劲,是对广大党员🍯干部提出的作风🚅要求。习近平🍦总书记强调:“路虽远,行则将至;事虽难,做则必成。”任何宏伟目🌧标的实现都不可能😋是一蹴而就的“百米跑”,而是久久为功的“马拉松”。推进强国建设、民族复兴伟业,必须付出十分艰苦💊的努力。如果没有肯🍧干实干的优良作风,宏伟目❌标便无法实现。习近平总书记🥈指出:“干部干部,干是当头的,既要想干愿干积极干,又要能干会🚀干善于干”。从“生也沙丘,死也沙丘”的好干部焦裕禄,到“为官一任,造福一方”的“四有”书记谷文昌,再到“为了发展、为了群众就大胆去干”的“樵夫”廖俊波……他🍮们都坚持干在实处,干出💦了有益于党和人民事业发展🕯的实事,建立了经得起🅿历史检验的实绩。在新时代开展的主🏰题教育中,实干是一以贯之🌶的要求。在“不忘初心、牢记使命”主题教育🈺总结大会上的重要讲话🏿中,习近平📳总书记要求广大党员🌆干部做到“敢字为先、干字当头,勇于担当、善于作为”。学习贯彻🥣习近平新时代中国特色🐥社会主义思🗜想主题教育把“实🏢干担当促进发展”作为重要目标;深入贯彻中⏯央八项规定精神Ⓜ学习教育也重点强调党员干💻部要以优🐬良作风凝心聚力、干事创业。广大党员干部😰只有自觉锻🤽造求真务实、干净干事、大胆干事🏽的工作作风,积极带领广大🈳群众苦干实干,努🏁力把每一件小事做好,把每一件好👎事做实,才能推动🤡各项举措落地见效、各项难题迎刃而解、各项工作取得🕵实效。  以“实干兴邦”的新担😥当新作为全面推进中国式🚑现代化  我们靠实干创🐨造了辉煌的过去,还要靠实干🥂开创美好的未来。坚持实干兴邦、干字当头,奋发有为、攻坚克难,就一定⛩能在全面推进中国式现代化的新征程🔂上书写不负时代、不负人民的优异答卷。  以科学理论🧝指引实干的坚定行🤞动。思想是行动🎬的先导,理论是实践的🎠指南。“实干”的主体是人,在🍂正确思想指引下才能有正确🧓的行动。习近🐨平新时代中国特色社会🧔主义思想是当代中国马克😩思主义、二🐚十一世纪马克思主义,是中华文化和中国精➕神的时代精华。坚持“实干兴邦”,首要的是学深悟🤧透习近平新时代中国特🚞色社会主义思想,坚持好、运用好贯穿其中🌒的立场观点方法🚜,真正把📳马克思主义看家本领学到手,把新时🔰代党的创新🐽理论转化为改造主观世界📐和客观世界的强大🤪思想武器,以奋发有为的精💥神状态真抓实干,在实🔗干中出实绩、在实干中出实效。  坚持一👎切从实际出发,真正做到求真务实。坚持一切从实💃际出发,是我们想问题、作决策、办事情的出发点🚧和落脚点。党的十八大以🏑来,习近平总书记🔶反复强调坚持一🥡切从实际出发的重要性,指出:“不论过去、现在和将来,我们都要坚持一切🗝从实际出发,理论联系实际,在实践中检验👁真理和发展真理。”坚持实干兴邦,必须准确把👪握世情国情党情社情,在此基础上运用好🌠具体问题具体分🌲析的方法论,根据本地区、本单位实际情况作决🎊策、办事情。不能机械执📙行上级政策、搞“上下一般粗”,而🤴要拿出实招真招,以实绩实🌶效不断增强人民群众获得感、幸福感、安全感。  鼓足🧓干事创业的精气神,始👽终保持锐意进取、迎难而上的➿奋斗姿态。习近平总书记🎵强调:“我们要在全社会🔓大力弘扬真抓实干、埋头🏸苦干的良好风尚。”人无精神🔂则不立,国无精神则不强。推进强国建设、民族复兴伟业,既要坚持求⭐真务实、真抓实干的优良作风⭐,又要发扬知🚱难而进、锲而🤦不舍的奋斗精神。坚持实干兴邦,离不开每一💧名党员🥊干部振奋起干事创业的精气神。只有豁得出去、敢闯敢干,拿出抓铁有痕、踏石留印的韧劲🌵,以“时时放心不下”的责任感敢担当、善作为,才能确保各项举💂措落到实处,打开一片党和人🔘民事业发展的新天地。  下足细功夫、苦功夫、深功夫,以钉钉子精神抓好🕓落实。习近平总书记指出:“制⏯定出一个好文件,只是万🔘里长征走完了第一步,关键还在于🐏落实文件。”一分部署,九分落实,任何战略部署📯都不会自动转化为🦇美好现实,而必须在抓🎫落实上下足细功夫、苦功夫、深功夫。坚持实干兴邦,要始终胸怀“国之大者”“党之大计”,不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力,完整准确全🍠面理解中央精神。要一锤接🖖着一锤敲、撸起袖子加油干,把各项工作🙂落细落实,确保党中😴央确定的方向不偏离、明确的任务不落🏐空,不折🗂不扣贯彻好党中央各项决策👗部署。  讲求科学方法,提升实干的能力本领。科学的方法是引🐕领人们走向成功的🥝桥梁。习🏐近平总书记指出:“要善于运💀用科学的方法推进改革🔉,系统布局、谋定而动,避免盲动、进🍀退失据等现象。”坚持实干兴邦,必须掌握科学的方🐔法,特别是掌握系统🏃观念这一具有⏰基础性的思🍀想和工作方法。要善于通过历史🍩看现实、透过现象看本质,把握好🎖全局和局部、当前和长远、宏观和微观、主要矛盾🔸和次要矛盾、特殊和一般🛑的关系,前瞻性思考、全局性谋划、战略性布局、整体性推进,用科🍘学方法干出高效率、干出好成绩。  历史不负实干者🔍,未来属于奋斗者。推💨进中国式现代化,征途上一定会遇🔅到许多“娄山关”“腊子口”,也难免遭遇“激流险滩”“风高浪急”。只要我们坚持🎠以习近平新时代中😇国特色社会主义思想为🍺指导,以永不懈怠😢的精神状态、一往🌱无前的奋斗姿态,真抓实干、敢作善为、善作善成,就一定🎢能战胜任何艰难险阻,实现强国建设、民族复兴👤的宏伟目标。  (作者为🦂北京市习近平新❤时代中国特色社会主义思🎪想研究中心特约研究员)  《 人民日报 》( 2025年08月18日 09 版)

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(青岛日报/观海新闻记者 篠崎環奈)

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