新华网--上海：根🖐据记者永井千里获取到🗂的最新动态，丁香🎬五月啪啪综合网站将于2025年08月25日在新华网--上海举行隆重的开幕仪式。终于🙁翻身了背后的智能选号坚持

　　中国天气网讯 大暑前后，暑气正浓，稍一动弹就容易汗🏗湿衣衫。今天(7月22日)，我国正式进入😙大暑节气，三伏🦎天的大幕也已拉开，意味着一年中最🏅热的时段到来。明起三天，多地高🗒温天气发展增强，中东🀄部十余省区市将遭遇“上蒸下煮”的桑拿天，新疆等地则持续“烈日炙烤”模式。中国天👺气网特别推出全国蒸烤🗡地图，看你家🤝会热成啥样。

　　中东部将有大范🙍围桑拿天 新疆等地持续🦏遭受“烤验”

　　刚🦀刚过去的小暑节气，全国多地🔢暑热难耐，平均气温达到23.75℃，为1961年有完💠整观测以来最热的小暑节😺气。今天进入🎾大暑节气，高温天气将以河南、安徽一带为💔中心向外扩张，伴💈随着较大湿度，明起三天东北、华北至江南、华南等地潮湿闷热😁感升级，新疆等地则继⏲续维持干热暴晒的天气🦇格局。

　　从中国天🚔气网推出的全国蒸烤地图来看，23日至25日，新疆中南部、内蒙古西部等🌇地将出现持续性37℃以上的高温天气，新疆最高气温超过40℃的区域不➖断扩大，且天气晴朗，空气湿度小，户外如置身烤箱，上💞述地区公众将持续🕍遭受晴热高温的“烤验”。

　　23日，四川盆地🛑东北部、安徽、江苏、湖北东部、江西中北部等地将😮有35℃及以上的🏓高温天气，且空气湿度大、风力小，户外犹如天然桑拿❌房，妥妥的沉浸式“焖蒸”体验。处于“红烧”区的东北部分地区🛶等地，由于天空云量较多，最高气温多在35℃左右，会有半焖❔半烤的感觉。

　　24日，中东部的高🌉温天气将有所增多，河北南部、山东中部、湖北〽中部和西部、江西南部、福建南部、湖南北部和东🐡南部、广东中部🍩和东部等地会加入“焖蒸”区，开启⚽又湿又热的桑拿天。随着北方降雨增多，“红烧”区范围将缩🎷减至黑龙江东部等地。

　　25日，随着高温天气🔮继续增多增强，华北南部、黄淮至江南、华南“焖蒸”区接连成片，范围达到最大，长江中下游一🐊带不🎪少地方体感温度可能会超过40℃，同时最低气温将在24℃至28℃，闷热感全天候💏在线。“红烧”区则主🦀要出现在河北、山东、河南、山西等小片区域。

　　三伏🌠已至暑气渐长 不同🙉人群如何科学防暑？

　　俗话说“冷在三九，热在三伏”。常年三伏期间，副⬇热带高压往往势力强盛，高温天气频发，加上雨水多、湿度大，暑热感会进🕳一步加剧，中暑风险也🍶随之升高。不同人群该如😶何科学防暑？一起来看看。

　　1.相较于其他人群，老人基础📌疾病较多。建🈯议老人日常做好血压、血糖监测，家中常备清➰凉解暑和急救药品；生活环境保持适💉宜的温📷度和湿度，定时开窗🗳通风换气；养成适当午休👒的习惯，尽量🏆避免在高温时段外出。

　　2.儿🏿童的体温调节功能相对成人较弱，建议尽量避开高温时段♍进行户外活动，同时降低活🎻动强度；外出😁时穿轻薄透气的衣物，做好防晒措施；少量多次饮水，适当食用绿豆汤、西瓜等解暑。

　　3.长时间处于高➡温环境中的警察、快递外卖员、建筑工人、环卫工人等户外🕝工作者，发生重症中🏹暑的风险较高。建议这🌮类人群日常保证充足睡眠，尽🏠量减少中午时段的工作时长；户外工🐋作时使用便携降温设备，随身携带防暑药品👈，做好防晒措施，注意补充🧕水分和电解质。如果出现头晕、乏力、心悸等不🍃适症状，需🙂及时前往阴凉通风处休息，症状严📨重时立即就医。

　　4.患有心脑血管疾病、呼吸系统疾病等人群♑对气温变化较为敏感，因此要避免🏞室内外温差过大，不要直吹空调。同时，保持规律♊的饮食和作息，减少高脂肪、高盐、高糖等食物📈的摄入，遵医嘱按时服药，避免剧烈运动，并做好情绪管理。(策划/杜冰冰 设计/王维一 刘红欣 数据支持/唐晓静 审核/陈萌 张慧 余晓芬)

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2025中国（郑州）国际期货🌗论坛开幕

黄哲敏(重庆大🙇学美视电影学院影视系讲师😼)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术📯电影制片厂出品的🗄动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅🍑速走红。作为奇🐅幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马🏄打造的首部长篇改编作品，上🆚映一周时间里，影片累计票房突🥏破5.74亿元，成为我国影史⛔票房最🚖高的国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲🤶的势头于市场与评📡论界持续发酵，不仅稳居同档🔐期票房前列，还在🗾社交媒体与评论市场引发了持👁续的长尾效应。这部影片在延续🎤前作成熟的“上美影”水墨美学风🎹格的同时，进一🚳步拓展了故事的世🍝界观层次与叙事纵深，书写出📦一则兼具当代气🛂息与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复☝杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人西天取⏱经路过浪浪山，各方势力📺皆觊觎唐僧肉，其中便包🐩括了主角小猪妖一直想🤧进入的“大王洞”。成为大💷王洞的妖怪，也就意味着能够🚙分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆精惹怒了上层，不🧤得已只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖🏊做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧🌋师徒四人一步取得真经。他们先后找到了🚪“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支🐅西行团队，影片故事由此展开。　　影片🐳监制及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事📈构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前🔜作也非续集，而是一个拥有🍼独立设定的、与短篇🈳平行的作品。不过，两部作品所🤹呈现出的基本气质是相💵近的，只消微微置换，我们立马可🦕以获得一🕹则充满讽刺意味的当代寓👈言：不论🈺底层小妖们如何努力工作，似乎🐤永远无法打破固着的阶级壁垒，这一壁垒不仅径直指🏊向了“浪浪山”的复杂🏛权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活🍞环境似乎Ⓜ并不因个体努力得以转变，而是更加依靠某种天生/既有地位所🚭赋予的、被普遍承认的合法性证明🛣。正如导演於水在🤳访谈中亲承：“在创作时🌝我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到🧘分镜做出来后，才觉得这就😑是当代职场人的生活，我才意识🥈到大家确实在这方面🉐共情了。当代人在职场中遇到🔰的困难是普遍😌的困难，但在家庭、学校⬆等各个环境中可能都有类似的🎾困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿🆙了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有话语😘中反复验证，一个更有意🥠思的问题是——近年来，这一指涉底🌚层劳动💫者处境的流行标签，如何从网络亚🍭文化演🔪变为评论市场的高频词汇？又为何在当下😁的电影舆论场👀中能够迅速引发跨年龄、跨阶层的情感共🌜振？这🎳种转变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更⛸可以从近些年电影市场对“打工人”经验的持续演绎中⏫得到印证。这些作品在类型与风🥢格上或许各异，却在角色🗺设定与情感内核🥈上呈现出惊人的相似性：个体被困👺于庞大的制度与规则🤰之中，通过一🚓次次重复、琐碎而❔无望的任务，试图寻找✖微小的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃🔱于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主😌要指从内地农村到沿海经济🎞特区(如深圳)工厂、企业工作的农🌄民工群体。改革开放后，这一边缘职业称谓迅🆕速北上，从而进入普📐通话语境中。上世纪90年代后，城市制造⛺业崛起，农⬛村人口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内🍬地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域迁🐟徙色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首🏣先出现了以进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐🔭渐成为改革开放语🗽境下大众文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济深🐪入和就🎦业形态多样化，“打工”的含🔯义逐渐泛化。“打工者”不再局限🏰于农民工职业群体，青年群体、普通上班族也开始用“打工”指代自己的工作🚧状态，这一语境下，“打工”多🛃为自嘲和无奈之语，强调其工作中面临🐙的艰辛、压力、困惑以及对制度的不📛满与讽刺。而早期中文互联网🤦，如论坛、博客等社交⏮平台，则成♊为这种自嘲文化的传播加速🏕器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一条😬主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几🛀近病毒式地占领了🚆中文互联网的热词版面，随后🧦被主流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词🌕从传统上指涉外来务工群体的语义，扩张为覆盖办📽公室白领、普通工人、青年学生在💶内的更📦广泛的劳动者群体，形成了某种集自嘲、解构、共🈷鸣于一身的典型文化症候。　　将目🛵光转向电影，在我国导🍫演群体的创作中，将城🕟市工人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并👾不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚🕓焦于北漂打工人群，展现了一个大众🍠生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列🅿新闻事件为背景，再度讲💢述了一名底层⛑青年打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情🦖三者间游移并最终走🌶向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向🚧市场经济转型🏮中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄🍴务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化🦌单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的城🚺市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白领生存，讲述职场背后的竞🎷争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所🎤处的时代语境密切相关🍊。从计划经🚙济向市场经济的制度更替，到城镇化🦂与人口流动的加速，再到互联网💼经济崛起带来的劳🎇动形态变革，不仅是个人命运🍛的写照，更是特定历史阶🔊段社💧会结构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则🈳逐渐与官方话语合流，成为了某种时代🕴精神塑造的反映，典型📖如文牧野执导，讲述城💽市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及🛠由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在🗼当代网络文化下返乡创业的农村📊题材影片《一点就到家》。与👻此前偏向揭示现实困境、呈现结构🌏性压迫的影像不同，这一时期的作📮品更多地承载了励志叙事与💀时代正能量的💑导向，强调个体通过奋斗🔀、创新与团队协作实🔸现阶层跃升的可能性。这种转向不仅契合了主🛄流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在🦆影像中构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复🆙制的成功范式，从而在官方👓话语与大众情感😷之间架起⛎了一座桥梁。也正是🐴在这一时期，电影市场开🐲始出现另一批和“打工人”生活高度相关的🕥影片。这类影片一般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个🐭体在制度洪流下的🐢嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出主流电⛔影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在🌈具体叙事内容上，则已经开始关💕注、挖掘当🍬下社会热点，并对“打工人”这类文化🈲标签进行辛辣而大胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分为🐵以下三点：其一，制度化的阶层再🐆现。通🖨常以一个层级分明、路径封闭的组🎄织结构空间➿为故事的发生基础，揭示社会资源👧在制度化选🤥拔中的分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手👖法夸张权力机关运行的非🐩理性逻辑与内在矛盾。其三，边🦓缘主体的能动书写。以🌽底层或边缘角色为叙事焦点，凸显其在结🐛构性压迫下的策略性抵抗🙃与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当今😛社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖🔎勤恳本分，不惜用鬃毛擦拭💲锅具，却🐻因无意间磨去锅🏽上的刻字引来杀身之祸，而蛤蟆精即便已🤴被驱逐出浪浪山，仍执意🧓保留象征身份的“工牌”，哪怕👽它已不具备任何实际职能；无独有偶，在同期🕵上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒🌨诞使命也似乎⛴是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危♎的年代，个体反抗无异于🥇蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电🔩影《年会不能停》以企业大裁员🦍为背景，一次阴差🦑阳错的选调竟引🐂发了一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了一套🚹荒谬的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场🛃生态的讨论，讲述了一出🆎草台班子式的创业闹剧。这些影片虽在题材🥊与叙事策略上🆚各有差异，但无🕑一例外地借用了“打工人”这一符号，将其转化为类💌型叙事的核心意象。这些形象始🎖终承载着对😄打工人劳动处境的凝视与🐚感知，集中呈现了在🔻特定🕓制度语境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观😁众倾向于将影片中主人🔋公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我👁调侃与批判之意，如今年的🍯现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见是🚖一座大山，任你怎么努🖲力都休想搬动”背后，实际上反😁映的是大众对于三界🈳封神榜等🍹级秩序的控诉。个中典型则是影🐇片中的主要角色申公豹，尽管他凭借着🕎自身努力考入玉虚宫，但其出身始终不被🎒主流认可，终日勤勤恳恳却🏳永远无法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金🌽仙的选拔机制暗含着残👏酷的出身论，“元始天尊座下🐩清一色的人族修士，即使太乙真人终日🏩醉饮误事仍能获得重要法器，而勤勉修🔂炼的申公豹只因妖族身🕣份就被排除在核心圈层之外。这种结构性🎚歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网🎞大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年🛫龄歧视”。[3]同样，哪吒在该😋片中为重塑肉身，历经考验💴的情节也被众🆑多网友喻为某种“职场人的打❣怪升级指南”，甚至有论者以哪🈺吒情节与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由👗我不由天’的信念逆🚮势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临♍资源有限、矛盾复🌼杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的🎥合法性几何仍需推敲，但可以确定🦀的是，这种关于“打工人”处境的故❎事与解读并非孤立事件🚌，而是社会文化、媒介话语机制与🚈产业🏅策略在近年共同变迁、相💌互耦合的产物。它们既借助📦了网络语境中“打工人”符号的流行势🏀能，也反过来通过🌂影像叙事不断加固🦉这一文化想象，使🃏其成为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾🛂向于将虚💪构情节与自身的生活经验进行📈平行对照，更🎼乐于在这种带有自⏳嘲与批判色彩的虚构世界中完🥚成情绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述🤤其他影片相比，《浪浪山》显🌐然要更为残酷一些。直到结尾，四只小妖都🗣是没有名字的“nobody”，而我们能🍥看到的，正如片尾的那行⬅字幕，只有“每一个勇敢💣出发的自己”。这个“自己”与上林署🍉九品监事李善德、阐教先😒锋与莲花化身的哪吒不同，其几😲乎被剥离了所有社会身份，甚至于被完🛫全排除在分配体🍝系之外(妖怪)。这里，或🥅许可以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年前就和🌋如来认识，猪八戒和沙僧🕐都是天将转世，唐僧更是💮贵为金蝉子。如是种种，并非人们🤐惯常接触、可获得物质财富，而🔽是被社会成员(尤其💰是某一场域内)承认并赋🤢予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本🙄之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过🕯头衔、仪式和制度话语🚕垄断了“取经”的合法性，“取经”看起🏀来像是一种被授权的文化仪式🗳。而在我国本土文化🗾语境下，“西天取经”的故事早已家😋喻户晓、习焉不察。不论🗺是师徒四人作为🥕传统意义上的“文化偶像”，还是近年来被愈🔑发提及的悟空形🕢象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他⏸们去取经”，而鲜🕷有思考为什么一个普通妖🚔怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖的取经故事，天然地挑📬战了这套象征资🚝本的垄断逻辑。他们没有背景关系，没有神格，但依🌗然义无反顾踏上了取经之路，这无疑是影片🐬最动人也最为🛋深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片在当下🗺评论市场的火热，都汇聚到同😸一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的精🤕神世界：它交织着讽刺与🗒控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理🉐想与自我实现的🕰微光。　　将《浪浪山》的故事置回导🕣演自身的💀创作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于⛄计算机专业的於水决心改行学👥习动画，并以总分第一🚤的成🎚绩考取了北京电影🏻学院动画学院的第一届🤵研究生。三年后，於水创作了其首🛰部作品《生活原来是🔬这样的》(About Live)，这是一部以动画为🍮主，混合了部分真实✝影像的🈴动画短片作品，讲述了🏕一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞🤶丐一枚硬币，最终引发了超级大🚁国之间的核战争，也阴差阳错引出了乞丐本💃人的坎坷人生。在这部作品中，我们已经可以窥🈳见於水日🔨后的创作底色：通✂过夸张的因果链条，把个体❇最微小的举动置于庞大的社🧗会与国际体系中，揭示了个🗿人在权力结构中的脆弱🥈与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉与同🗡情，另一方面，则是通过💛自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精密运转的社🔂会💢机器进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创🍲作了动画短片《火红的青春》，其以✂建国初期的一名纺织女工为主⚽角，以一种“无产阶级的🍿历史意识”，挑战了🍳新世纪我国社会文化🍑中的国际🤛观念与风俗变迁：在相隔半个世🆙纪后，国人再一次🍛将个人生命经验👖置于世界格局与地缘政治📹的前台(北京奥运)，而个人在🔮历史舞台中🌶所获得的激情、荣誉、成就，却随着🏓时代的变迁愈发令人感💑到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工业是中🌻国近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族🏃资本、劳动力与市♐场份额，都🎇在国民经济的运行中🗑起到了重要的影响。而由于旧中国妇女🌭“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又🍬在整个新中📃国纺织行业建设中起到了重要的⏬作用，不论是💜上海第十七棉纺织厂🥥的黄宝妹，还是青👍岛国棉六厂郝建秀，都是个中的代表🌤与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载了📶银幕上这一个体🔑命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程🌹度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从👚侧面奠定了於水影片中独特的🍨历史气质。　　对历史🙈的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个人公众🚣号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通🧣了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了😕首条“推文”：“否否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文🐙字实验，其并不是依照时间⬆顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经🐅常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这🚒是治愈中国各种不📔良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否🧢否以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有一📿个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事物批🐥判。这📊是最最最低的底线了吧？但现实中，国人🚯有很多投机者和没有原则的人……所谓的逆淘汰💩机制产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原🌉则的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇😷日记又分别以“10岁小女孩在🎓电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿🖊童的暴力和犯罪问题👾与“我”对年少🦕时期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主🧑体展开，既像个人随感，又夹🌾杂着虚构化叙述。当然，不变的依然🌡是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细腻✅的笔触记录到，脸盆其人“地⭕上的雨水趴下直接喝，0.5mm的自动笔芯一👺根一根吃”，甚至在厕所里🧡尿尿的方式是“……站在厕所这一📯端，使劲的朝✏另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸🎾盆没有上初中。再后来，听说他在一次斗殴中🌚被打死了”。[6]　　在相当一段时间里，“否否”便以这样一📩种冷酷而略带戏🏪谑的形象出现。也正是这样一个⏸形象，催生了🐫作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在👉这部动画系列片中，愤怒是否🍓否的关键词。因🕟为对丑恶的愤怒，就是我🚺们的正能量。”系列片的故事👃都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山路🙏上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下📵令否否“拆东墙补西墙”；旅✏游路上到处封路设卡，细究😲得知只是为了迎合“上级视察”；飞💘机起飞前的客舱，客人无👲视道德规范大声喧哗，等等，故事以否否为视角，展现了一桩桩日🏑常生活🦏中令公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事😩件一一解决。作者基🕣本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一⏭形象与流行爽文中😭无所不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于🌬，作者直面了社会🐹生活中🐯的切实问题，虽只能以动画的方🍾式固执而理想地🍢解决，但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人对😊彼时的电🗼影市场的观察直接有关。他本人在回忆中提及，2009年起，他开始关💇注互联网动画行业，彼时正值电视动画的寒冬，电🏇视台对电视动画的支持力度逐🈸年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列❤取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对🛏动画市场和其个🎓人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样🌟的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断🛀地给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的原始设想，於水这样提道：“人类的🐾基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少主动在📴网上找悲剧去看，那😐么还剩下一个‘怒’字。似乎这个🉐字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础😉吗…那几年👑微博刚刚火起来不久，微博上有一个主🐒流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公🎱激起大众愤怒，如果此时有一个虚拟人物👨能代言大家惩治坏人，一定会🍊得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生💐了可能是於水评分最高、最广为人知的连载动㊙画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列🈵每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲💫述的基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各种社会🌹不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个🔅专门的内容序列，毋宁说是某种💆个人的日常生♍活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门🥩道”“出门旅游🧀防坑指南”“七夕终极约会秘籍”“阅兵你看✨得够仔细吗”等放在如今也足够“标题党”的日常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开⬛始有意以大量彼时中文💇互联网流💊行的表情包、二创图片为主要内容🙆，辅以少量💇的文字说明，并正式在其🐄中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为补充。而在创作之外，於水还坚持对🌿社会热点事件😾进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电✨影院的不文明行为)、“纳税人出钱是为🗯了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的🏟现实底色。　　在这里，一个有♓趣的分叉产生了。十年前，於水的命📽运悄然与饺子、李阳等🔠人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了📕大国博弈与军备竞赛的残酷🏂真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计💥了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国😗电影市场，成为中国影史票🧜房冠军，后者仍然以天才➕的创意持续对🏜影片形式进行探🔣索，最终🏂讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容📭远非是某种奥德🕯赛式的英雄之旅，也不是对各类视觉媒🔀介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些📘籍籍无名的个体，构成了当今社🤷会生活的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们🚄常被我们忽视，没有具体的生活🤚和面目。我们🍿平时看到的妖怪都是为非作歹的，但在这部电影里⭐他们也挣扎在生🐀存的困境中，碰到人类的时候🐸都非常卑微……我希望大家借小🛢猪妖看到生活中👠每一个具体的人，他们不完美，他们就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的💰层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代👴电影评论与大众🌥舆论中持🔕续扩张的语境，其所呈现的职场✈生态与制度荒诞为🥥观众提供了强烈的现实投🍀射与市场共鸣；另一方面，从导演个🎿人的创作脉络来看，於水早期作品中对“nobody”处境的敏锐捕捉🍠与持续书写，已为🍡这一主题的成熟化奠定了🥞深厚的创作基础。正🕕是在宏观的话语结构与微观的🚔创作⛑心理的交织之中，《浪浪山》得以在当下获得💂广泛的文化效应✏与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方📌公众平台发布了最后🦒一条推文，以“否否”的口吻对👷大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通扑⚽通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另🕎一种姿态回归了——只是背景变成了一🌅个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见🕉一些悬而未决的问题：天🥌生平凡的小猪妖一家，又怎会拥🍡有强大到得以抵♈抗黄眉的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利🐱代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救命毫😓毛为代价，部分填补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我🎬们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一💏个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困😄局与打工人的宿命：在🐎封神宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒🗼之魔童闹海》悟基层🍸工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立👋动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情🌷地走下去！[EB/OL]. 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（青岛日报／观海新闻记者 永井千里）