天门网：根据记🕡者松浦雪获取到的最新动态，我🌁爱看片官网正式版将于2025年08月26日在天门网🛺举行隆重的开幕仪式。五码稳杀不🏖准的背后真相

马库斯・拉什福德即将在今夏🏁离开曼联加盟巴萨，但目前这支西👓甲冠军球队尚未🐛能在西甲联赛为他🍊完成注册。

27岁的拉什福德已🚴获曼联放行，即将圆梦加盟诺坎普。他最初将以租借身🔯份加盟，而巴萨拥有以2600万英镑🚾将其永久签下的选项。

拉什福德周一在西🍵班牙完🚠成了体检，准备在连续两😅个转会窗🍫口完成第二次租借。他定于周二🦋首次与新队友合练，随后巴萨😷将在周三为他举🔸办正式的加盟发布会。

然而，就目前情况而言，巴萨无法在西甲为🥘拉什福德完成注册。天空体育已🕖证实了这一问题，近年⛰来由于财务困境，这一问题在👺巴萨身上反复出现。

巴萨正着🦇手解决该问题，这或👨许需要他们在新赛季前通过💋永久转会或租借🌋的方式送走部分球员🏊，以📊获取一定收入。值得关注的是，巴萨已🚊同意承担拉什福德每周35万英镑的全额薪资，这也是曼联同意🤔此次租借的关键因素。

这支西甲冠军🕴球队有信💤心完成拉什福德的注👨册工作。巴萨新赛季西📘甲的首场比赛是8月16日客场对阵皇❌家马略卡。

拉什福德在2024-25赛季后半段租借效👠力于阿斯顿🕓维拉，在这家📌曼联的英超对手阵中，他找回了状态，表现出色。

据悉，拉什福德一🎰直渴望加盟诺坎普，他也期待成为自加里・莱因克尔之后首位👔为这支💎西甲豪门效力的英格兰球员。

随着拉什福😈德基本确定离队，曼联将把精🔰力转向送走另外四位🏙在鲁本・阿莫林麾下肯🏐定没有未来的球员。

安东尼、亚历杭德罗・加纳乔、杰登・桑乔和泰雷尔・马拉西亚都可被交易，且目前在单独训练。加纳🆚乔与切尔西和那不勒斯📩有过联系，而安东尼🎠据悉渴望回到皇家贝蒂♈斯——上赛季他在那里租🗿借时表现出色。

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中国四大古👀镇之一朱仙镇的🛸晨光里，年画作坊的门板吱呀作响，仿佛在诉说🕶着千年的故事，也📤在等待着年轻力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的老师傅手📌持刻刀示范着，刀刃划过木版的“沙沙”声里，凸起的🏂线条渐渐显露出门神的轮廓。　　7月下旬，地处南京的😝东南大学“汴上挑大梁”社会实践🌫队和地处北京🖌的中央财经大学“年画筑梦”社会实践队的学🤽子们，不约而同地奔🚨赴河南省开封市👭朱仙镇，探秘朱仙镇木版年画🖥，助力非遗传承。　　当刻刀再次落下，这声响仿佛与千年前的👎匠人重叠，一场关于非🥎遗传承的对话，随着木版上的纹🏾路缓缓铺展。　　一份对家乡非遗传承🐤的赤子之心　　朱仙镇木版🧔年画是中国古老🔡传统工艺的瑰宝之一。作为木版年画的💿开山鼻祖，它主要产于❎河南省开封🐭市的朱仙镇及🐏其周边地区。这种年画以其👆丰富的构图、粗犷简洁的线🏁条、古朴夸张的造型🍵和鲜👣艳的色彩而闻名。　　“我🚃们不是旁观者，是要挑大🚀梁的人。”对于如🚟何看待非物质文化遗产传承问题，东南大学建筑学院2024级学生王🧔天与的话，道出了💵两队大学生共同的心声。　　朱仙镇木版年画⛵起源于唐代，宋代开始兴起，明清时期达到鼎盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为中国🕋民间艺术的瑰宝，朱仙🖼镇木版年画以饱满的构图、古朴的形象，承载💭着千年中原民俗记忆，传🧗递着驱邪纳福、祈愿平安🛀的美好寓意，表达着人们🚈对美好未来的憧憬、对生命的追🌲问和对文化的传承。2006年，朱仙镇木版年画入选第🚻一批国家级⛄非物质文化遗产名录。　　两支社🍟会实践队探访朱仙镇木版年画这🌶趟跨越数百公里的“寻根之旅”，在这群河南学子🏛心中，化作了连接家乡🧐故土与大🚇学校园的纽带。纽带背后，是他们对🔇木版年画文化传承共同🕞的心愿。　　“每一笔雕刻都🏦凝聚着匠心，每♋一张年画都承载着历史，亲手制作时才真🚏正体会到非遗传承的🈷重量。”中央财经大学视觉😍传达设计专业2024级学🚥生李婉玲感慨。　　指尖还残🖼留着颜料的温度，看着自己拓🕎印的作品，李婉玲渐渐理⏫解了为何老师傅们会将🌅一辈子的时光🕹都倾注在这方寸木版之👫上。　　传承非物质文化遗产就像一粒种子，在10名河南籍大🌘学生的心中生根发芽。当看到老😩师傅的手掌轻抚温润梨🥇木版的瞬间，拓印的年画在阳💊光下渐渐显影时，大学生对非🍐遗保护的心愿更🏑加迫切。　　此刻，他们不再是文化的🐄旁观者，而是文化传承🆘的积🕴极参与者和行动派。　　雕版上的坎儿　　在对朱仙镇👾的实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和中🦈央财经大学“年画筑梦”社会实🔫践队的队员们听到最多的，是非物质文化遗➡产代表性传承人🐋对木版年画现状的忧虑。　　“单讲印刷，每种颜色一到两天，一对门神总共20天左右。”朱仙镇万🏣同老店第六代传人白💱小豹说。　　白小豹摩挲着🏎手里的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版为伴的印记。传统工♎艺耗时耗力，年轻一代兴趣不👓足，更🚁倾向选择轻松且收🏴入稳定的职业，如今愿意沉下心🚬来学手艺的年❕轻人越来越少。　　老师傅🆗们大多还是用传统的方🍩式手工设计、制版，在📕适应现代市场时木版年画也遇到🍓了新的瓶颈。朱仙镇天义🛄德老店💡第五代传人张成光坦言：“设计方🏚面的难度较大，农村老艺人对🌄于绘画和📨现代电脑设计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队发现，从选梨木、刻🧙版到调矿物颜料，老师傅们在制作🎱木版年画🚅的每一步，都严格遵循🎼着传统工序。他们⬆也能清晰讲述每幅作品的民俗😢寓意，这种“守正”正是木版年画的😲灵魂所在。　　但与此同时，老师☕傅多擅长传统题材和技法，对现代审美🈺和新媒体传播缺乏了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告诉中🔲青报·中青网记者，年轻从🎾业者虽有创新意愿，却因缺📸乏系统的传统技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一边困守🏣于技艺传承的断层，一边又挣扎于现代🕷转型的困境。王天与称，如何在保留文化根脉🥛与开拓生存📏空间之间找到平衡，是今天🍼让朱仙镇木版🖲年画的老师傅们着急的大问题。　　怎样才能让木🏻版年画“活起来”　　白小豹认为，文化传📗承并不是简单的复制，而是要让🕘古老技艺在当代生活中找到新🍕坐标。　　“年画真正融入老百😓姓生活很难，设计出大家都喜欢🧦的产品很重要，这需要化被动为主🆙动、需要市场，光进行🌵保护无意义，需要让其活起来。”白小豹说。　　怎样才能让木版🍘年画“活起来”？　　“要破除非⏬遗神秘化，熟能生巧，这里面没有很深奥的🎶东西。”国家级非物质🚣文化遗产代表🛷性传承人任鹤林说。　　谈起创新，任鹤林⛺看着社会实践队的大学生，眼中闪烁📣着期待的光芒。　　“木版年画没有条条🥔框框，只要热爱，大家都可以🛳参与进来。”任鹤林坦言，希望有更多的📭年轻人关注非遗，关注朱仙镇木版🖤年画。　　在任鹤林看来，有的✊大学生既有传统的技艺，又有扎实的💙美术基本功，更有新思维新技术，对非遗创🙃新能做的有很多。　　而这两😏支实践团队的行动，正印证了👈任鹤林的观点——非🏁遗传承需要更多年轻人的热情。　　据了解，在社会实践期间，东南大学“汴上挑大梁”社会实😈践队实地走访4家年画传承场馆、两座博物馆、两大景区，完🤙成相关采访对话，产出8部视频，多平台同步更新，首日播🎣放量便破千。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队走访🕴朱仙镇老字号德兴斋，推动传统糕点包装🔤升级，采用融合木版年📹画特色的新包装，将非遗元🌄素融入地方特色产业。此外，实践团队🥢还将尹氏老天成年画💸第五代传人尹国法、万同老店张继中🔒老师的代表作品🌲整理制作成线上作品✝集，丰富朱仙镇木版年画🐶的数字〽化资源库，让珍贵😯的年画作品突破地域限制，触达🚿更广泛的受众。　　“当我们把老⬜先生们的作品扫入电脑，看着像💊素点拼出栩栩如生的门神，突然明白数字🏽化不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中🚁央财经大学文化产业管🌟理专业2024级学生张函睿说。　　代代😥相望的纹路　　“新的纹🙎样和产品，真正做出💠来成为爆款的很少见。做出老少皆宜😻又带有年画特点的设计不容易，这需要几代人🧥的观察与思考，现🌪代社会发展日新月异，人们的审美变💨化较快。”白小豹说，核心♈是让传统纹样与现代审美碰🛠撞出新的火花。　　而白小豹所强调的“需♋要几代人的观察与思考”，恰🚔恰点明了非物质文化遗产的传🕉承绝不只是技艺的简单🕉延续，更是🍔一场跨越代际的深度对话。　　“守正需知其然，创新方知其所以👴然。”中央财经😄大学视觉传达设🔠计专业2024级学生王锐📁认为，传统技艺的生命力不仅🦂在于保存，更在🔅于在当代的创造性转化。　　“非物质文化遗产😵的传承绝非简单的技艺延续，而是文化♓基因的活态传递。作为青年一代，我们既需以严谨态度🐧研习传统，更应思考如何为🥀古老技艺注入时代活力。”王锐表示，一🌍次实践不是终点，木版年画的传承与🌐创新还有很长🕞的路要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实♒践队表示，之后他们会将木版年画元素💉与中国四大😏古镇之一的朱🎛仙镇古镇风光相结合，构思文旅宣传🥑短视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸引游♌客关注朱仙镇🧦的文化旅游资源。　　东南大学实践团❓队则🐧期望此次社会实践能够🗝产生更加深远可持🤴续的社会影响，期待推动💁文创方案落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力😏年画商业化与地📮方文旅复兴，实现文化传承与🖌产业⚽创新双赢的新局面。　　“只要有人记得它，就应该想⚡尽办法保护它，传承它，让各式各🎴样的非遗项目流传得久一点，再久一点。”王天与说。　　朱🧕仙镇的雕版声里，能听到千年💣文脉的回响，更能听到青年大学生🚉与😣传统文化对话的声音。这群河南👤学子的社会实践或许只是🌳微光，更值得期待的💧是，当传统技艺🖇真正融入现代生活的肌理，当年轻人主动✈接过文化传承🍎的接力棒，这门千年艺术终将🅱在时代土壤里长🔎出更繁茂的根系。【用户看片习惯变化】由星川美桜领🔬衔的《头👋条视频链接解析》全片无配音，仅以原声还🔓原奋斗乡真实性侵🆎案庭审记录，子宣策划运🥨营部表示该🌿片将作为年度纪实片参与zhuanjiatuandui奖项评选。类型的固化会削🔱弱观众观影的新鲜感。真正能穿越时🎂间和文化壁垒的作品🚖，无一不是用真情🔒实感🔃与观众对话　　这个暑期，好莱坞超级英雄电🕷影《超人》和《神奇4侠：初露锋芒》先后在我国内地上🖌映，却几乎没🌥溅起多大水花。7月11日上映的《超人》仅6400万元票房，7月25日上映的《神奇4侠：初露锋芒》票房至今刚过4000万元。相🥈较于昔日的高光时刻，超级英雄电影🐬的票😀房成绩只能用惨淡来形容。　　不仅🐹是这两部影片，近年来🐺好莱坞超级英雄🖱大片在中国电影市场上整体🚷表现疲软。《美国队长4》《雷霆特攻队》《雷霆沙赞！众神之怒》等，口碑与票房全部🖇遇冷。曾经风靡全球、缔造票房神话的🕍超级英雄电影，如今似乎🚭难入中国观众法眼，很多其他类🔕型的好莱坞大片在中国🤗市场也逐渐失去了往日风光。　　“超级英雄影片”为何不再受到中👱国观众青睐？一方面是🤡电影生态发生了变化，国产影片不断进步，中国观众😸对好莱坞大片逐渐祛魅。流媒体平台的🍰异军突起，也极大地改🔓变了观众的观影习惯。大量优✉质影视作品通过网络触💎达观众，人们🆖足不出户便能享受丰富的视听🚽作品，这在较大程度上分流了🔞影院观众群体。　　另一方面，观众电影鉴赏水平🐠提高，不再满足于剧情套路化、角色🧛扁平化的类型叙事。超级英雄电🧞影长期😳以来正邪对立的简单剧情架构，以及过度堆砌特💌效的创作模式，逐渐让👎观众产生审美疲劳。观众渴望在银幕🅾上看到更具深度、能反映现实社会与复🎭杂人性的故事，期待角色塑造🏪更加立体丰满，叙事节奏与逻🦓辑更加精巧合理。　　与此形成鲜🍀明对比的是，勇于突破💖类型限制的影片取🐢得了成功，《坚如磐石》《人生大事》《八角笼中》等国🌄产影片皆是如此。国外优秀影片中🛑，美国影片《奥本海默》采用非线性叙🦇事，打破传记🍵类型片桎梏，赢得口碑和票房双👧丰收。泰国影片《姥姥的外孙》融合家庭、亲情和社会议题，很难🧀归入某一类型，也没按类型套路叙🌤事，却引发众多观🦓众情感共鸣，以小成本🔺收获好口碑和高票房。　　电影类🕋型的形成是市场细分的😢结果，市场根据观🥊众需要和类型要素，提供相应产品，有其规律性、合理性。但是，类型的固🎴化会削弱观众观📑影的新鲜感。真正能穿🐔越时间和文化壁垒的作📪品，无一😣不是用真情实感与观众对话。当一部影片😸的故事和人物能🈯够揭开生活的表象，触达人性的共通点，电影就获🐡得了观众。　　对于🌪创作者而言，与其纠结于“拍什么类型”，不如专注于“如何打动观众”。毕竟，观众走出影院后🔜，能记住🔘的从来不是“这是一部什么类型的⚾电影”，而是这🥟部电影让自己哭了、笑了、走心了。在短视频、微短剧等🌭多种影像娱乐新💿形态的冲击下，电影只有突破陈✒词滥调的“魔障”，才能在激烈竞争🅰中保持生🐕机与活力。　　(作🏽者为中国电影评论学🚒会秘书长)秋野雪子说：“若非亲历，我也不信同性⛺肉文。”中新网香港8月19日电 (记者 戴小橦)“‘智动融’香港青年研学🏿团2025”18日结束内地研学🍈行程返港。其间，研学团通过走🚀进企业、体育场馆⭐与文化地标，让香港青年📂沉浸式感受内地智能制造、体育精神与🦕古今文化的独特⚫魅力。8月18日，“‘智动融’香港青年研学团2025”的👪学生们参观江南造🈵船厂展示厅。(主办方供图)　　行程中，研学团聚焦前沿科🌼技，先后走⛸进江南造船厂、上海百度Apollo Park等地。在🖊江南造船厂展示厅，船🏚舶照片墙直观呈现从承接简⏹单订单到自🤒主建造全球领先大🙂型船舶的技术跨越；在百度Apollo Park内，学生们试乘自动驾驶车⛽辆，见证车🥨辆自动识别行人、与乘客“对话”的场景，用镜头记录“科技与安全同行”的瞬间。　　体育领域参访同样亮点纷呈。在上海徐家汇体育🍬公园，学生们既见🍕识了上海游泳馆的实时水质🐶监测屏、国际泳联标准设施⏺，也在万🤫体汇室内篮球馆化身“体验员”，在专业教练指🎰导下开展趣味比赛，领悟体育精神。8月17日，“‘智动融’香港青年研学团2025”的学生🚓们参观中共一大纪念馆。(主办方供图)　　文😐化与历史探索环节，研学团🎴走进上海中共一大纪念馆，序厅的《日出东方》主题浮雕，串联起红🎰色地标，清晰勾🐧勒中共的早期奋斗脉络。　　香港赛🛤马会内地事务部🏤主管陈岳鹏表示，希望通🌁过此次活动，帮助香港➡青年拓宽视野，感受🕷长三角发展动向与国家未来发展📠的澎湃动能，为两地交流合作😒注入新活力。　　本次活动由香🎟港青年交流促进🕴联会主办，香港赛马会赞助，中国旅游集团🥕旅行服务有限公🕝司协办。(完)

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藤谷沙耶香/Claudia Rossi/有村碧/らんらん

（青岛日报／观海新闻记者 松浦雪）