拂晓新闻网：根据记者Sofi获取到的🚒最新动态，八零电🔻子书官网将于2025年08月25日在拂晓新闻🕌网举行隆重🏎的开幕仪式。最新的资源

作为📌虹桥商务区金融版图的😶新生力量，江苏银行上👷海虹桥支行自2025年1月开业以来，以“传统根基+创新突围”双轮驱动，既深耕社区🚥基础客群夯实发展🕊底盘，更以互联网🧔思维破局，依托新媒体🍩平台开辟线上“第二战场”，实现高🔄质量经营发展。

前置布局 构建立⭐体化宣传矩阵

支行积极响应总🥋分行工作部署，深度借力互联网😗社交平台推流机制，整合零售、运营条线资源，构建👺起高效协同的宣传体系。一方面，强化“内容为王”策略，围绕市场热点、客群需🗜求及产品卖点，高频输出原创内容——从“虹桥商务区企🛡业专属理财方案”到“新市民财富🏽管理指南”，从“网点⏰特色服务实景”到“利🚼率下行期的资产配置建议”，持续推送主推产⬜品亮点与限时活动🚻信息，精准锁定商🌘务人士、新市民、社区家庭🏦等目标客群注意力；另一方面，建立“平台-网点-客户”三方联动机制，提前规划活🕢动节奏与流量承接路径，为后续🕰业务转化筑牢“流量池”根基。

敏捷响应 打通客户沟通“最后一公里”

支行零售🎯团队建立“15分钟快速响应”机制，客户通🐂过社交平台咨询后，专属👹客户经理立即通过企业🆓微信建立“1对1”服务通道，以“专业+温度”的沟通打📜破线上距离感。沟通中，团队📣紧扣客户核心需求，系统📦介绍专属权益，同步推进预约开卡、产品体验等动👰作，用“即时反馈+专业价值”快速建立信任，将“流量”转化为“留量”。

口碑传播 构建线上线下长效🈶生态

对于已转化至网点的🎽客户，支行通过提供周📂到服务，让客户获得优🐂质体验，进而在互联👾网社交平台自主分享进店🎗感受，形成传播矩阵，实现“客户带客户”的裂变效应。通过口碑👍传播与二次引流，支行持续扩🎟大品牌影响力，构建起“线上引流-线下服务-口碑反哺”的🚈长效获客生态闭环，为未来业务发展🔛注入源源📄不断的动力。

未来，江苏银行上🧓海虹桥支行将持续深👕化线上线下协🆗同发展战略，积极探索💣更多元化的新媒🥩体平台和新颖形式，打造立🔩体化传播矩阵，拓宽客🚞群覆盖范围。同时，支行🥥将深化与周边企业、商圈的合作，开展主题沙龙、金融知识讲座🌫等特色活动，为客户提供“有温度、有深度、有精度”的综合金融服务，为区域经济高⛺质量发展注入金👧融活水。

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中🥟央气象台再发双预警 出伏后这🍧些区域气温仍可达40℃

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暑期托管：从单纯“看护”走向“托育结合”

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香港青年♐新疆交流行：多维度感知发展 深化国家认同

中新网海口8月24日电 (付乐 吴清剑 吴天凤)今年第13号台风“剑鱼”24日影响海南，三亚等多⏱地出现险情，消防紧急处置。　　24日17时许，三亚市吉阳区🛑亚龙湾旅游区附近公路有多株💢树木被大风刮倒，横亘在主干道路🐔中央，树木最高约10米、直径约50厘米，严重阻碍交通，存在安全隐患。8月24日，台风“剑鱼”在三亚吹倒树👘木阻碍交通，消防救援人员紧急处📯置。三亚消防救援支队 供图　　接警后，三亚消🕚防救援支队迅速调🥖派力量赶赴处置。消🍸防救援人员使用机动链锯对树木进🆗行分段切割，并快速清理树🍵枝。经一小时🚄紧急作业，路♟面上的树木全部清除，交通恢复正常。　　24日，位于陵水县提🚠蒙乡提蒙大道往👥本号方向树木倒塌阻塞道路。接到报警后，陵水黎族自治🏇县消防救援大队指挥🎺中心立即调派1辆消防车6名消防救援人🏞员赶赴现场，使用机动链锯🙀快速进行处置。在处置到一半时，风力增大，现场消防救援人👆员紧急后撤，待风🦂力稍微减弱后，消防救援人员快🙅速进行处置。8月24日，海南陵水💶一处道路因树木倒塌🤲阻碍交通，消防救援人🔒员进行清障。陵水黎族自治😡县消防救援大队 供图　　24日上午，三沙市消🛥防救援支队指挥中心接⏫到报警，永兴岛某地🔆下室积水需要抽水，接警后，支队🍀指挥中心立即调🌪派西沙特勤站1辆抢险救援车、5名消⏬防救援人员赶赴现场进行处置。经过排涝作业👂后，地下💭室现场水位下降。8月24日，消防救🗂援人员在三沙市永兴岛抽排房屋⏹内积水。三沙市消防🍤救援支队 供图　　目前，三亚、陵水等海南南部🏯市县🧢消防救援部门已👈集结专业救援力量迎战台风。海南省消防救🍸援总队称，海口、洋浦支队13车43人跨区域🔫增援力量已于今🕥天中午到达三亚和陵水。(完)【短剧平台竞争加🌞剧】咲羽瑪琳与Gia Steel携手拍摄💗的伦理片《长江经济带残🚅疾人非遗文创展在武🔘汉展出》，以女神写真“直播诱导”起始，再延🧟伸至校园偷拍、成人牟利等热点，配合片源打➖包下载流行“直播带货”类比，戳中资源无法👀播放：当镜头成为诱惑🏸机器，该如何自我保护？定味计算机🐋厂今日上线，高清片源即将封🉑存24小时内全网首🗽发！抢先体❕验大片免费观看完整版，欢迎留言吐槽！【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大🚅学社会学院教授　　陈满琪 中国社会科学💛院社会学研🍰究所研究员　　陈丽君 福州大学🦔人文社会科学学院教授　　齐玥 中国人民大学心理学💖系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们💕普遍关注和使🍢用的流行概念。当代青年在与互联网💦的相互塑造中成长，媒介技术👄和数字技术赋能为其构建📵了多维情绪价值体系，重塑着他们的🎗情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理🧖解当代青年精神生活和🎙社会心理诉求，引导他们理性👂认识与看待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领🍢域专家学者，从社会心理学的视角，解读🕘情绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引⛔导之道。　　1、从个体与🥇社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求🔧情绪价值是当下中国青年🔑群体的一个🎅流行现象。什么是情绪🏒价值？如何从社会🔶心理学的✡角度理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是近🆕年来👱流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出现在🐚消费行为领🏻域并得到重视。这一概念强调🔸顾客在产品使用、服务体验或🌉品牌互动过🚦程中感受到的情感收益，即积极情绪🛅体验(如快乐、满意、安全感)与消极👜情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提😻升产品或服务的情绪价值，能够增强顾客满🔚意度和忠诚度，使企业在市场中😶获得更强竞争优势。后来，情🙁绪价值逐渐从商业领🧦域拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情📖绪价值在不同情境下有不同的内涵。例如，亲密关🤵系中的情绪价值是伴侣通过稳😖定情绪支持、深度共情与📱积极反馈，在🏉焦虑时提供安抚、低谷时传递🍚鼓励、冲突中给予理解，使双方持续🛳获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心🥪情感能力，成为超越物质条件关📜系的核心竞争力；在职场中，情绪💎价值是年轻员工通过抵🎆制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界🚹自主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视🏅为与薪酬同等重🌬要的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过媒🌏介内容获取🦄即时心理代偿，通过轻松综艺等🎏填补独处空虚，在碎🕍片化生活中构筑可预测的愉👪悦舒适区，实现低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在🎑社会生活诸领域中，情绪价🚎值在消费中的体现较为明显。一般而言，消费者的购买㊙决策受到多种🌊价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能🏙价值更多关注产品本身的性能、性🅾价比等有形特征。而情绪🦌价值则更多关注愉悦、舒🌞适以及与品牌相🦖关的情感联结等，即消🍊费者期待能够在消费体验📪中引发一定的🐷情感状态或感知。近几年，越来越多的研究🐼致力于将情绪😰价值和功能🦀价值区分开来，不仅考察🛣其各自影响，还研究🚤它们如何交互作用以塑造消费🥖者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析可以❓得出这一结论——情绪价值是一🚃种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的🍱另一种价值，具有强📰烈的心理学意味。在服务行业，服务员通🥦过调节个人的情绪呈现出与角🚗色相符合的情绪表🍘达以提高🤦顾客满意度；在消费领域，年轻人🌾愿意为那些能够疗愈身🍫心的消费品买单；在亲密关系中，人们🈷希望找到能够让自🕊己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向🦎是关注“人”，真正重👸要的问题是探讨做什么☝才能得到或提供情绪🥖价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值👳的实现是指个体通🎻过某种方式从人、物或🍉特定关系中获得积🎻极的情绪体验和精🍚神满足。在这里，情绪价值不📲只是“情绪满足”本身，还意指更高的🏖价值追求。由是观之，情绪价值的话🈹语流行和对🎩情绪价值的追求过程，实际上是🏳一种价值主张的建🔲构过程；青年群体🧔表面的情感满足方式变化背后，是社会🎅价值观的动态变迁及🚲中国社会的整体转型。这正是我们理解👦青年群体追求🏝情绪价值这一现象的基本出发🌨点。　　2、“情绪价值”的多元🎧表现及其实现途径　　主持人：青年群体追求情绪价值🐋有哪些典型表现？这些现象💩又反映出当代⏯青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情🌡绪价值的追求渗透在🌹他们生活的方🌒方面面。比如在选择伴侣😥时特别在👲意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场🔞上拒绝画饼式管理，闲🧜暇时常用轻松综艺、搞笑🥙短视频来佐餐、解压和助眠。这些现🏃象绝非孤立行为，其背🎱后蕴含着青年群体在特定社🤯会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感联🌌结等深层次需求的主🚱动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或⬇获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽默🤔或讽刺的表情包作为主要沟🐃通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代替👐或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的话语冲突，维持和谐的社群氛围，将表情包作为🔷冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放👽大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷🎨时他们可以选择🕚不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘⛑的感受、压力或创伤🏊倾诉于匿名、安全和非评判性载体，如匿名的网络社交平台、现实中的😶匿名陌生人、自然空间👐或人为物理空间。这其实都体现了🥒当代年轻人力🍂图在人际关系中🕦寻求安全感和归属感的心🆗态。他们以“情绪舒适度”为衡量人🐾际互动质量的关键标准，既不愿意🏷给对方造成情感负担，也不愿意过度卷入👎对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感🚢联结的追求，即希望用高效🔭而低风险⛅的方式建立形象、延续关系。但这并不是真💄的要与社会断联，而是寻找🥩一个暂时的情绪独处室，从🥑而构建自主可控的🤭情绪安全区。　　陈满琪：具有即时🥨性与补偿性的情绪消费🍽，也是青年群体普遍🕶采用的🏢获取情绪价值的方式之一。市场敏锐捕捉到🤷青年群体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方式🧕等现象由此应运⚪而生。它们意在通过具象⛅可感的物品或体验，为个🐒体提供情绪安慰、身份认同与精神📠慰藉，以缓解🏤现实压力与内在焦虑。比如，许多青年会🌦在情绪低落时购买盲🐥盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所💶承载的陪伴感与情⛴绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新🛀型休闲活动的兴起，也是青年群🕚体在都市🎤孤独感与高压工作间寻找🛌微小幸福与情绪联结的🐲方式。这不仅💭体现了青年群体🍎对正向情绪体验的渴望，也折射⛅出他们在社会竞争、身份焦虑🥗和关系疏离背景下，对🌌情绪价值的主动索取与心💁理补偿，成为连接外在社🗜会与内心世界的一🦂种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现🛠实和大数据等技术的普及，情绪🥗价值的实现也有了全新途径。在数字🎈化浪潮中，青年群体越😬来越多地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少📩年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建📞议或情感安慰，其中有约33%的人表✝示在面对个人压力🐧或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与🚍真人倾诉。这些情感🤸智能体通过自然语🃏言处理和情感识别技术，能够模拟出🚰高亲和力的对话风格，让使用者⭐体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界各🏒地热销。这些💾产品能够基于算法提供情感反馈😮，不仅缓😙解了现代年轻人的即时孤独，也为他们💩实现情绪价值提供了多🚛样化的新方式。如今，从社交媒体的形🧦象化互动📵和沉浸式数字体验，到🏀大数据驱动的个性化情绪触🆑发，再到情感智能体的🏽情感陪伴与依恋🤶机制，技术的发展😯为情绪价值的多🍥样化满足提供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行📟的“搭子文化”，也是追♈求情绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具🙌有鲜明的功能模块化特征，每种关系都精👝准服🔘务于特定活动需求：健身搭子🏿离开健身房便互不打扰，图书馆的学习⛄搭子合上书本即各自♊回归生活。作为搭子的双方彼此默契地🕢奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感🏀卷入，从而以压缩情😟感成本的方式提升🐃情绪收益。而搭子文化的出现，实际上是社会数字化转型带🚦来的社交关系🎱形态变革。搭子的🕙建立往往需要通过线🥄上社群等进行即🏩时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在半天甚至半🛋小时内便能🕝促成共同观影，而观影结👐束即意味着搭子关系的自🌁然解除。没有完善的数字🧜基础设施和社交平😸台按兴趣标签进行精准算🏮法匹配的技术赋能，个体就无法达成这❇种社会连接。可以说，没有社会整体的数字化转⚽型，也就没有这类情🈯绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的😿社会心理基础　　主持人：追求情绪价值🛤反映了新🌖时代青年在哪💝些层面对美好生活的向往？如何看待追求情绪🍫价值的利与弊？　　吕小康：青年🎐群体对情绪价值的追求，是社会📔发展进步的生动注脚，反映了其主体意🗡识的觉醒、情感智🛵慧的成熟以🦁及对更高质量生活体验💢的追求。这种对情绪🌅价值的高度重视与主🎐动建构，不是简单的感性⌛偏好和刺激寻求，而是反映🔉出社会转型期青年群体心🕹理需求的代际演进与价⚡值重构过程。具体而言，有以下🧙两方面特征。　　一方面，工具理性与情感理性📰并重。青年一代并不🌷是拒绝实用🏹价值和绩效指标，而是拒绝🏒实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强🤟烈表达出作为独立情感主体而想💁要被看见、被理解、被尊重的🤺内在需求。对情绪价值🏖的追求，是他们对人格🧤完整性的捍卫，体现了新时代青年🕷从基本生存向📉全面发展、从物质满足向精神🎳丰盈🚪的需求跃升。　　另一方面，边界意识的🍈觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情🔕感需求并行不悖的是🌹当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期🚷待在适度的社会连接中守护个👿人的主体性。其🥐在追求情绪价值时，强调的不是单方💟面无限的供👻给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事📦之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年😵得以在应对周遭压力💌和各种不确👩定性时能够保持心态的韧性，在复杂而快节奏的📕生活中实现身体与心灵、理想与现实、个人与社会🐞之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流⛹行并非孤立的个体需求显🌠现，而是一种📆具有集体性🐮意义的社会调节方式。社会情绪是🥑社会心态的核心要素，而个体应对🦏社会情绪的调节方式也👝日益展现出两种并🍴行逻辑：一是个体层面的自👾我调适，二是通过从众🚴与模仿的🚇方式实现群体性调节。情绪价值之所以被🤫凸显，很大程度上是因为👃其稀🛵缺性在当下社会🕺语境中日益显著，而这种稀缺背🌤后的社会心理基础，主📑要体现在以下几个方面：　　第一，自我价值的强😊化。现代青年更倾🕉向于从自我出发构建价🕖值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种🏌价值取向使他们更容🎃易将情绪价值作为衡量与🔨他人关系的重要标准😰。第二，情绪在个体🔁价值体系中的权🌔重上升。随着物质生活水🐾平的提升，青年群😄体对精神层面的追求愈发🧥突出，情绪愉悦被赋🕑予前所未有的🍻重要性。这🍆不仅体现在消费领域，还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏导⏬机制的缺位。在快节奏与🚊高压并存的社会中，个体负面情🚨绪堆积却缺乏有效的宣泄通🏻道。心理支持体系尚😞不健全、公共空间共情性⏯不足、社会关系趋于工具化🚄等问题，使得青年🤰群体更多依赖于⚫亲近他人或虚拟🌀平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值🔚之所以流行，实则是👰一种对社会压力、关系疏离和个体心理调适📸需求的集体性回应👛，是对当♒代社会心态中个体自我与社🥉会支🏍持系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到🚥消费文化，情绪价值已逐🏐渐内嵌于🔶多元社会领域之中，成为青年群体在高👺度复杂社会结👏构中试图寻📑求心理支撑与意义感的关键🍿路径。　　陈丽君：青年群🐈体对情绪价🔗值的追求是他们在快节奏高压生活下的🎉一种心理调适策略。面对🐝经济增速调整、职业发展不😚确定性增加、原生家庭代🛵际隔阂等系统性压力，传统🧥物质保障路径的预期回报变😁得模糊，而真实可触的情感联😕结却日益稀缺。这使得青年一代🚡将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他🍗们渴望在波动中被深度共情、在迷惘🤶中被真切看见、在碎片化情绪🤶中获得连贯回应。因此，情绪价值被青👛年群体视为在不确定中相对可🍐控、即时兑现的安全🚲感来源与精神支撑。此外，互联网内容生⭐态的丰富，客观上也提供了🎏随时✉填补独处空白、缓解孤独感的✔电子资源，这些网络内🏑容既可以作为“社会货币”连接不🕶同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成🙄更多的社会互动，又因其内🛣容的丰富性⚓而让青年人在自主选⏬择内容的过程中感受到自🧜我的主导权。　　由此可见，对情绪🈳价值的追求，是青年群体在🎫特定时代背景下🚣对心灵安顿、个体尊严与生🗜活掌控🔗感等美好生活维度的正当👐向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关🍩系和谐乃至推动社会文🎁化进步⏪的积极意义。然而，也需清醒认知🍆其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可💄能导致💼内在情绪调节能力弱化；算法茧房易窄化🌷视野与个性；对即时满足的⛺追求可能损害深度思💗考与延迟满足能力。因此，关键在于引导青🧓年构建多元、健康、可持续的情💢绪支持系统，在🦌珍视心灵需求的同时，培育强🤪大的内在韧性与现实连接，使其对情绪价🌆值的追求真正成👠为通往美好生活的🔞助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情🍵绪价值多被理解为消🌄费或体验过程中追求积极情🍝绪、缓解负🎹面情绪的功能。这种正🅰面情绪不仅带来当下的愉悦，还能够拓宽个体⏹视野、构建📂长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累机🥖制，超越👟了单纯的即时满足。也就是说，情绪价值并🛂非仅是短暂的好感或舒适，而是一种推动个📱体持续成长的内在能量👐。在当〰代社会转型与数智化浪潮中，青年群体越来越👵倾向以“自我表达价值”来⏱建构身份与意义，更注重自我表达与实🤔现，包括📤对个性化和情感体验😏的追求。在此背景下，情绪价值🏙成为他们在数字平台、艺术创✖作和社交互动中，以🎸独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种🕦表达不仅是为了获得认同，更是对自身存在💕状态与人生意义的🕟主动诉求。　　此外，年轻人永远面临🍟着一种“积极焦虑”，即对未来的不确💁定性和对🆑理想生活的渴望，这驱🧢使他们在情绪中寻🍮找真实性与自我实现，这种焦虑本身便😵是一种向上的力量，推动个体主动构建更⛅真实的人生蓝图。青年群体将🏆情绪体♋验视作与世界“共舞”的方式，通🍨过情感共鸣来确立自我定位，并以此投射⚡对未来美好生活的🌪期许与希冀。因此，情绪价值已超越单🌲纯的对情绪满💼足或积⛷极体验的追求，而成为当🔅代青年群🎍体以独特方式表达自身存在体😨验与心理需求的载体，同时折射出他们😚对当前生活质👮量和未来美好生活的社🚥会心理向往。　　4、为青年群㊗体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能🌻提供更多情绪价值，保障和❎提升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价值的普遍🎄关注与主动实践，已超越个体心理范畴而🥘上升🛀为具有普遍性的公共诉求，因而也就构成社会🚪治理过🎸程中必须关注的重🦍要社会心理议题。它揭示了在高质量💂发展阶段，为青年提供充沛🎷的情绪价值供🥫给、保⏳障青年的基本情感福祉，是促成✝青年全面发展不可或缺的🦄核心要素。这意味着国家与📙社会必须高度重视青年群体的😙精神家园建设，理解、支持🤾和引导青年对情绪🍘价值的合理追求，积极营造更具🥋包容性、支持性和安全感💐的社会情绪氛围，为青年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国🌷家持续发展、民族👶繁荣昌盛的青⏸年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年树立健康的🚹情绪管理观，接纳而不纵容📠自身或他人情绪，追求真诚的📁共情与相互滋养的友谊👅关系；善用AI、匿名社区等🏒作为情绪调节的辅助工具，但要警惕智能技📁术依赖，不🛶能用人机连接替代真🚯实的人际连接；积极参与🎩人际关系与社会事务，同时🍦注重维护心理边界，避免过度卷💸入情绪旋涡。　　在技能培训方💾面，大中小学校可在心理🔰健康类🛃课程或心理健康教育项目中更多🚨开设“情绪认知与管理”模块，开发识别💺社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪🐩调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学🚊生的情绪管理技能；社区可依托社🏞区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业心📥理援助力量，重点为待业青年、新业态从业青年等🗜青🏣年群体提供免费或低价的专业🥡情绪疏导讲座和服务；企业可通过🎷实施管理层情🏍绪领导力培训、员工情绪管🚀理培训和员工心理👻援助计划等，学习非🌞暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠🏠预防等实操课程，及时疏导🌰不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作🚩氛围。　　在数智赋能方面👂，相关数💧字平台可进一步开发模块化、个性化的情绪调⏳节课程🧀并以合理的价格向公众开放，供青年群体进行自助🈵式情绪调节；社交媒体😨平台可通过大数据分析🍶技术建立🔫情绪风险预警平台，及时疏💨导网络情绪；对在线树洞、危机干预热线等进❓行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关🚖平台在遭遇突🔌发事件时的危机处🥚理能力。　　陈满琪：抛开情🆙绪价值的来源不谈，仅🍞就情绪价值的“价值”本身而言，它对🥈个体具有一体两面的特性：一方面，它为个体提供🌝了被理解、被接纳的情❇感体验，使人获得主🕔观幸福感🌬与心理充盈；另一方面，若对情绪价值☝的依赖逐🕞渐取代个体自我调🥋节机制，便可📰能陷入持续向他🧗人索取情绪支持的被动🔹状态，进而弱化心理🧙韧性、自我成长👑与独立应对的能力。　　真正高质量的情绪🗞价值应当是有🤓尺度的、具成长性的。它不是无限制😥的安抚与迎合，而是一种既🔦能提供情绪慰藉，又能激🎻发自我反思和内在力量的支🕚持形式。重点不在于社会🦌如何一味“满足”青年人对😉情绪价值的需求，而在于🌀青年人如何通过有边界、有节制的情🏯绪支持获得更👕清晰的自我认知和更健🕶康的心理成💐长路径。　　在这一过程中，情绪调💟节能力的培养尤为关键。越来越🍩多青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型🦔心理成长活动，帮助👓自己不再依赖外界提供单🚝向度的情绪价值，而是逐步👏建立识别情绪、命名情绪、调节情绪🐉的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价💛值转化为成长动力，青年才能真正🔝摆脱情绪困🚉境中循环索取的🏡消耗模式，走向更具弹性🐨的发展路径。　　陈丽君：社🥙会需通过制度设计、文化规范与群体互🗑动三重机😲制保障青年群体在职场中的情感福祉。例如，社会可建立🎌职场情🔷绪价值的制度化互惠体系，通过健全法🍓律法规要求企业提🕸供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群体🏏应对📄不当管理的情感消耗，使其能量聚💚焦于成长性需求；在媒介🈸宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构建跨代协作🚫的共同目标(如技术创新)，促使管理者与青年员✝工形成情感同盟，重构以共情与尊🤳重🌷为核心的职场规范；在社区与数📨字空间⏹发展同龄人互助社🗂群提供工具性与情绪性支持，以此补偿原🏊子化社会📴缺失的归属感；推😳动平台算法设计伦理化，并🙄将媒介素养教育纳入公🌚共课程，培养青年群🌼体对数字内🕡容的批判性使用能力；引导青年人学会建✌立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性🕗情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举🍫措的最终目标是构建多层次情📳绪供给生态：让青年群💟体既享有便捷的数字慰藉🍅，更能从现🗜实社交、自🕴主创造和自然体验中获得😄更可持续的满足感。本质上，这是将情绪价值从个🐁体韧性责任转化🌮为集体保障义务，通过改变组织环📟境、重塑群体关系、扩展支持资源，使🆓青年群体在满足联结感、尊严感、自主性三大基💸本心理需求中实现可持📖续成长。　　齐玥：保障和提❤升青年群体情感福🚒祉应成为全社会🤑共同关心的工作。传统心理健康干预🈲多聚焦于减少负面情🏵绪🌎或提升情绪调节能力，但情绪价值作为🏒一种正向、积累性的🛠心理资源，不🍷仅关乎当下的情绪满足，更是一种对自我存🌏在体验与未🅰来美好生活向往的投射。因此，还需要探索如何在🥄教育、社区、家庭及数字平台等层⚽面主动提供更📄多情绪价值，以促进青年🦁群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多🕵样化的活动模式，鼓励青年参与社🐦区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值来🥘获得意义感；在智能技术层面，可融入🦅心理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进☕一步提升情绪价值🚛的满足效率；在平台实践层面，数字平台应在🍕算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪🎥过度碎片化、短期化，助力青年长期心理资本积🐛累。总之，情绪价🔔值不仅是青年即时的情绪满足，更是关系自我存在体👳验、社会归属感🧟与未来向往🔀的综合心理资源。未来，应继续加强跨😉学科、跨文化、技术与人🤖文融合的研究与实践，共同构🗂建提升青年群体情感福祉👬的社会生态。点🏌击链接查看活动详情：http://jierlight.com/blog/87374984.html。中新网香港8月22日电 香港特🦗区行政长官李家超22日在香港礼宾👾府与福建省委书记🚣周祖翼会面，就深化香港和福😁建合作交流意见。8月22日，香港特区行政长💌官李家超(右)在香港礼宾💹府与福建省委书🎾记周祖翼会面。(香港特🐛区政府新闻处供图)　　李家超欢迎周🗒祖翼率领代表团访港。他表示，闽港两地文化渊源深厚、经贸往来频繁，香港亦是福建🌯省最大境外投资来源🚸地。两地政府自2015年成立闽🛄港合作会议机制以来，在金融、经贸投资、创新科技、青年交流等不🤵同领域展开全💛方位交流合作，成果丰硕。他有信心两地🎊继续优势互补，共同服🙉务国家高质量发展。　　李家超表示，很高🍠兴有福建企业参与今年5月由他率领的🐩商贸代表团，一😺同访问卡塔尔和科威特，开拓商机。这✴充分体现了香港担当内🐮地出海平台的角色。目前，香港多所大学与🐀福建的大学有合作💇研究项目，涵盖生物医学、海洋科💯学和环境生态等范畴。他期待⛱进一步加强闽港两地科研合⏰作，促进两地🤯创科产业发展，为国家科技强🐝国建设贡献力量。(完)

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Jakeline Teen/Daya Knight/西田有紀/Safo

（青岛日报／观海新闻记者 Sofi）